טראומה נרקיסיסטית וכיצד לחיות איתה

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

חייו של אדם נרקיסיסטי מאורגנים סביב הבעיה של שמירה על הערכה עצמית על ידי קבלת אישור מהאנשים סביבו. (נ. מקוויליאמס)

אדם עם טראומה נרקיסיסטית חי כל חייו במצב של טינה, כיוון שלא הובנו, לא העריכו או העריכו יתר על המידה, או העריכו בשפל, ו / או התעלמו מקיומו על ידי דמויות קרובות של ילדותו. זהו ילד שבטח, אבל הוא נבגד, הוא רצה שיאהבו אותו, אך הונו אותו בתקוותיו וברצונותיו, הוא רצה שיזהו אותו, אך התברר שקיומו אינו אושר, אלא עונש כואב ומאולץ. עבור המשפחה, הוא - סיבת הסבל, "העול" המביש שהאדם המשמעותי והקרוב ביותר בחייו נאלץ לגרור אחריו. אדם עם טראומה נרקיסיסטית הוא ילד שלא אהבו אותו.

הסביבה בה גדל הילד הטראומטי שנרשם ממנה התמלאה בהתעלמות מצרכיו לאהבה, קבלה, תמיכה, או שהוא שימש כבובה יפה שיכולה להיות מוצגת כאשר ההורים זקוקים לה, או בהשוואה לעמיתים, אחים, אחיות, בנסיבות קשות ואכזריות יותר, הוא שימש מינית או כ"משכך כאבים "לבעיותיו האישיות שלו.

"הברווזון המכוער" של אנדרסן - הסיפור הזה מציג לנו בצורה חיה את סיפור הטראומה הנרקיסיסטית של יצור שנדחה על ידי כולם, אולם התבגר לברבור יפה, למרות כל התלאות וההשפלות שהוא נאלץ לסבול.

באגדה, סוף טוב - הגיבור משתקף באותן ציפורים יפות כמוהו, אך בחיים הכל הפוך, הטראומה הנרקיסיסטית מתרחקת מכולם, מתחבאת בתוך פקעה משלו. פנטזיות של גדולות … הוא מרגיש את פגיעותו והוא מחפש פעילות מיוחדת שתאפשר לו לחוש את ביטחונו באמצעות עליונות על פני אחרים. אם הוא מצליח לעלות אל פסגת הכוח, לתפוס תפקיד גבוה של מנהיג, במאי, מנהל או פוליטיקאי, אז הוא הופך לדיקטטור ולמוסריסט קשוח. או, אם יש לו יכולות יצירתיות, הוא נכנס ליצירתיות ושם הוא מגלה את המרד שלו, מוחה נגד כללים חברתיים המגבילים את חירותו ועצמאותו. שיעורים בפרקטיקות אזוטריות ורוחניות מזינים את רעיונות האומניפוטנטיות והופכים לאידיאולוגיה שלה, אך הלא מודע לא נותן לך להירגע ומדי פעם מעביר "אות" בצורה של מחשבות אובססיביות: "אני אענש," אני אני רע. " ואז, במצב של משבר, הוא מפחית או מתעלם מכל מה שהוא כל כך שאף אליו. לא משנה מה ההישגים, בקריירה, במערכות יחסים, במערכות יחסים שנוצרו, בחברות, באהבה, הכל יהיה נתון לגלות, האשמות במרמה, פגיעה בעצמאות, שימוש למטרות משלהם. ברגעי ייאוש, הקשר עם המציאות שביר ביותר ובמשך זמן מה הוא מתאזן על סף טירוף, יחד עם זאת בתקופה כזאת הוא מבין שהוא זקוק לעזרה ותמיכה, מגיע לפסיכותרפיה רק במצב של שלימות אָזְלַת יַד. עם זאת, גם לאחר שקיבל תמיכה בצורה של תגובות אמפטיות ואוהדות, הוא אינו מסוגל להיפתח באופן מלא בפני הפסיכותרפיסט ולאפשר לעצמו לגלות את החלוקה שלו לעצמו "אידיאלי" ולעצמו "רע", מכיוון שהוא פשוט לא מכיר את עצמו "אמיתי", יש רק תת אישיות נפרדת המופיעה בסיטואציה דומה לאותה טראומה אינפנטילית ראשונה, מצב שבו פשוט לא היו לו הזדמנויות - רגשיות, קוגניטיביות או פיזיות, להגן על עצמי, להגן על עצמי ולכן חש תחושת הזנחה והשפלה … קטעים של רגשותיך השבורים, שהבולטים שבהם הם - בושה וקנאה, שהוא פשוט לא יודע לבטא, למרות שלפעמים הם מציפים אותו עד כדי כך שהם שופכים רק על הקרובים ביותר (אישה, בעל, ילדים), מתבטאים בטיפול ביחס למטפל, בצורה של עיכובים., עטויה בביקורת על תוקפנות או נסיגה פתאומית מהטיפול, ללא הסבר ותודה על התמיכה שהתקבלה, בחלומות מפחידים.

אדם עם טראומה נרקיסיסטית יכול להיות רגיש, פגיע וחשדן ביותר בתנאים ובנסיבות כאלה בהם האדם הממוצע אינו רואה את הסכנה ואינו חש פגיע. אדם בטראומה נרקיסיסטית יראו כל הערה המופנית אליו כמתקפה, "אתגר" ובהתאם, כאיום על שלמותו. לדוגמה, מורה מעיר הערה לתלמיד על החסרונות בפרויקט הסיום, מה שגורם לתלמיד להיות אגרסיבי ורוצה להפסיק את פרויקט התזה. תלמיד אחר מקבל ארבע בבחינה ונכנס להיסטריה בגלל ה"בושה "שהיא חווה.

הנקודות הכואבות העיקריות בהן הטראומה הנרקיסיסטית מתבטאת:

• מצבי הערכה, ביקורת, סימנים של ליקויים, טעויות;
• עוינות (אמיתית או נתפסת), אי קבלת אישיותו, מעשיו, התנהגותם של אחרים, דחייה, סירוב להכיר בתכונותיו, משמעות;
• כל סיטואציה הסותרת את תפיסת העצמי האידיאלי של עצמך: כישלונות, אמיתיים או דמיוניים, הכוללים "הגנה" מפני בושה והודאה בחוסר השלמות של עצמך.

לחיות עם טראומה נרקיסיסטית זה לא פשוט מספיק, מכיוון שאדם שנפגע בטראומה חי בשורה קבועה של הפסדים, הוא תמיד נאלץ לברוח ממשהו, ולהגן על עצמו מפני עמיתים לעבודה "גרועים", בעלים, נשים, חברים, מעליב את גאוותו. והערכה עצמית, פסיכותרפיסטים דורכים על "יבלות" החולות. כל פעם מתחיל את החיים "מאפס" וכל פעם נתקל ב"אותו מגרפה ", הסיבה שבגללה הוא כמובן רואה, אבל לרוב, לא בעצמו. בחלקו הוא צודק, כמובן, הוא כלל לא רצה להיות טראומה, אך כעת חשוב לקבל כי חייו האמיתיים והיום של היום אינם תלויים עוד באחרים, לפחות במידה שהוא מגדיר תלות זו, כיום האם חייו ורווחתו, או ליתר דיוק, היכולת לקבל שמחה מהחיים, מערכות יחסים, יצירתיות, עבודה תלויה ביכולת לשרוף, לשחרר כאב ולהיפתח לחוויה חדשה של הבנה של עצמך, אחרים, העולם ו האדם נמצא בו.

הדוגמה הבאה של טיפול פסיכואנליטי ללקוח ממחישה את מאפייני ההשלכות של טראומה נרקיסיסטית ואת תוצאות העבודה איתה.

האישה הגיעה לטיפול כשהיתה כבת 37 בערך, אקרא לה וליה. בקשה לעבודה בטיפול: להבין את עצמך, "מי אני?", להבין את החוויות הרגשיות שלך, מחשבות חסרות מנוחה, ללמוד לשלוט בהתנהגותך, להבין את הגורמים לקשיים ולסבל שלך.

תחומים בעייתיים של אי נוחות אישית: עימותים עם הבוס בעבודה ועם אנשים בכלל, חוסר שביעות רצון מהפעילות המקצועית, התנגשויות עם בעלים לשעבר וגירושין שלאחר מכן, בשל התחושה שהם "בשימוש" על ידם; פחד מ"נפילה בהר "," להיכשל "," לטעות ", מצבי דיכאון, מחשבות אובססיביות" מה שאני אעשה, אני עדיין אהיה רע ", תחושה פנימית של" צפיפות ", ריקנות, פוריות -" מנסה להגן על הילד שלי מהלחץ של אמא”, מחשבות אובדניות. תחושת דואליות פנימית: "יש אני מרושע, אפל, יהיר ויש אני פשוט, עליז, מיטיב".

במהלך הטיפול הודגשה הבעייתיות של שלילת נשיות האדם, שכן להיות אישה פירושו לכלול חלקים מתפקיד האם, שלא ניתן היה לקבלם בשל יחס שלילי עם האם, ומכיוון שהייתה תחושה סמויה של קנאה במעמדו כ"חביב "ביחסיו עם אחיו. משפחתו, הייתה הזדהות לא מודעת עם התפקיד הגברי.

בתקשורת עם אחרים ועם הפסיכואנליטיקאי בא לידי ביטוי סגנון תקשורת קונפורמי, רצון לרצות, להתאים, להסכים בכל דבר, תוך התנסות במחאה פנימית, חסימת דחפים תוקפניים שפנו לעצמם בצורה של פגיעה בעצמם (פרקים של אלכוהוליזם, מום עצמי) או שהוקרנו על אחרים (חרדה מציפייה לעונש, פחד להערכה לא טובה). אי הנוחות הפנימית פוצה על ידי הרצון לעליונות והגדרת משימות מעל ומעבר להשגת פעילות מקצועית ותשוקה לתרגול הרפואה האלטרנטיבית, ההישג העיקרי שבו היה שליטה בשיטות השלמות הרוחנית, ניהול ושליטה על הצרכים והיכולות של הגוף.

חלום הלקוח לאחר הפגישות הראשונות.

"אני עומד במרפסת, אני לא מבין במה זה נאחז. גבוה מאוד. זה מתחיל ליפול. אני חושב: כפי שפחדתי, כך קורה. בכוח הרצון שלי אני גורם לך לעצור את הנפילה. איזו בחורה עוזרת לי, מושיטה לי חבל או מקל כדי לתפוס אותו.. ".

החלום משקף את חששו של הלקוח מהפחד להיות מושפל - דמותו הנופלת והמדוכאת של הפסיכואנליטיקאי, שבמקביל פועל כמציל.

בשלב מאוחר יותר של העבודה, כשההעברה התבררה, החל הרצון "לשקף" להתעורר, כלומר לקבל שבחים, נזיפות באנליטיקאי, בחוסר שביעות הרצון מהצורך הזה, הזיכרון שאמא תמיד הייתה לא מאושרת. איתה, דרשה משהו, אך וליה הבינה רק במהלך הטיפול שאינה יכולה לעמוד בדרישות אלה והבינה כי לא טופלו בהגינות. במקביל, התפתח סגנון הגנתי של אינטראקציה במערכות יחסים - מניפולציה, הפגנת "חולשתו", "חוסר אונים" על מנת לקבל טיפול, חיבה, תשומת לב. במערכת היחסים עם הפסיכואנליטיקאית בא לידי ביטוי גם סגנון זה של קבלת אהבה - ניסיון לעמוד ב"ציפיות "ומחאה בו זמנית נגד הכללים ביחסים איתה, שבאה לידי ביטוי בניסיונות להעריך מערך של טיפול.

אז הלקוח הגיב על ההצעה לשלם עבור פגישת הדילוג בתרעומת ובזיכרונות אסוציאטיביים, כמו שאמה נזפה בה כשהיא הולכת לבקר את אביה, שאיתו התגרשה אמה, איך נשבעה כשוואליה ניסתה את בגדי אמה., העליב אותה, ובכך השפיל את נשיותה ומיניותה. ההכרה של הפסיכואנליטיקאי ברגשותיה במערכת היחסים עם הלקוח וההכרה בהתאמת רגשות אלה בהעברה אפשרו לה לקבל את חוויותיה מבלי להיהרס מבושה. במהלך הטיפול, הלקוח זכה לחוויה חדשה של ביטוי תוקפנות במצב של קבלה בטוחה של רגשות אלה.

בביוגרפיה של הלקוח, לתכונות הבאות הייתה משמעות טראומטית שלהן: יחס הדוחה, המעריך לרעה של האם וניסיונות כושלים לרצות אותה, התנהגותו "הקרה" של האב, המנוכרת מהמשפחה והבת, יריבות על אהבת האם עם אחיה, כל הגורמים הללו עיוותו את תמונת הראייה העצמית ויחסיהם עם אחרים, המתבטאים בחוסר יציבות רגשית, מגבלות בדרכי ההתמודדות הרגשית וההתנהגותית במצבים של כישלונות חיים. כל הפעילות, האנרגיה החיונית הושקעה במאבק בעוול היחס כלפי עצמך, בהגנה על זכותו להיות כפי שהוא, תוך איבוד האינדיבידואליות, היושרה, האמון בעולם, כל הזמן במצב של מאבק לשלמותו עצמאות, במחיר הרס היחסים והרס עצמי נפשי.

נקודת המפנה בטיפול הלקוח הייתה גילויה של הבנת חוסר השלמות של הפסיכואנליטיקאי (לא כל יכול) מבלי להרוס את מערכת היחסים, דבר שתרם הן לקבלה האישית של עצמה והן לקבלה המילולית של אמה (הם החלו לחיות יחד) ולחוסר השלמות שלה.. כיום ואליה היא אמה של בתה המאומצת, שמחה למדי על חייה.

לסיכום, אני רוצה לשרטט עוד איור קטן מזיכרונותיו של לקוח אחר, שיהיה מאשה, מהעבודה בפועל איתה. מאשה סיפרה כיצד בגן, בכיתה עם יצירתיות, חוותה תחושת חוסר אונים והשפלה, כאשר המורה הציעה לילדים תפר צולב, הפרס על השלמתו המוצלחת היה: "צפרדע" מנייר - אוריגמי, אם העבודה לא נעשית במדויק, "גרוע" ונייר "צבעוני"- אוריגמי, אם העבודה נעשית בצורה מושלמת. מאשה עם דמעות בעיניים דיברה על כך שהיא רוצה להשיג "צבעוני", אך תמיד קיבלה רק "צפרדעים", כפי שבנות אחרות זכו לשבחים, אך התעלמו ממנה.

כשאני שומע סיפורים כאלה, אני תמיד חושב שלמבוגרים, לעתים קרובות, אין מספיק תקשורת עם ילדים כדי לשמח את חייהם, ולא לפגוע בהם בדרישותיהם המוגזמות, הדחייה, ההתעללות, העונשים האכזריים, איתם יהיו להם כדי, ואז לחיות את כל חייהם. רק קצת סבלנות, תשומת לב, אמפתיה, תמיכה במאמצי ילדותם הראשונים, נחמה כשהם סובלים מכאבים, ריסון הדחפים האכזריים והשתלטניים שלהם כשהם עושים "טעויות", כך שכמו פיל בחנות חרסינה הם עושים זאת לא להרוס עולם קטן ושברירי של יצור לא מושלם ותלוי כזה. אבל גם מבוגרים אינם אידיאליים ויש להם גם את הזכות לטעות, אם תלמד להבין, לקבל, לסלוח, אז חוסר השלמות שלך יפסיק להיות כל כך מפחיד והרסני, כי יש לזה גם את הזכות להיות.