אישיות כפגיעה

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

ברמת השכל הישר ובפסיכולוגיה של הפופ, אי הבנה של תהליך גיבוש האישיות נפוצה. ככלל, תהליך זה נחשב לשיפור לינארי לא טראומטי, משהו הפוך מהרס.

תהליכים נפשיים הרסניים, כגון נוירוזה וטראומה, קשורים יותר להפרעת אישיות מאשר להיווצרותה. האישיות בעינינו היא ההפך המוחלט של סטייה נפשית.

לעתים קרובות הם מדברים על "אישיות מפותחת בהרמוניה", מתוך הנחה שתהליכים הרסניים לא לקחו חלק ביצירת אישיות כזו.

השקפה זו אינה נכונה, מכיוון שאישיות היא תצורה ספציפית של הפרעות פסיכולוגיות. הוא נרכש כתוצאה מטראומה בנפש.

אחד הגורמים המרכזיים הקובעים את האופי הטראומטי של תהליך גיבוש האישיות הוא בידוד מאחרים. אדם כאדם נוצר כתוצאה מהדרה חברתית. בשפה האוקראינית העיקרון הזה הוא הברור ביותר. אישיות באוקראינית היא "מיוחדות", המעידה ישירות על קשר עם בידוד מאחרים. בידוד קשור גם לתכונה, כלומר חוסר התאמה, הבדל מאחרים.

כל אחד מהאלמנטים המרכיבים את האישיות נרכש בכאב, ויוצר כמבנה -על על המצב הראשוני של קליטה מוחלטת ואי -הבחנה מאחרים.

בניגוד לאמונה הרווחת, מצבו העיקרי של אדם אינו אנוכיות ורדיפה אחר אינטרסים אישיים (כלומר בידוד מאחרים), אלא להפך, קשר בלתי ניתן להפרדה עם אחרים ושייכותם.

במילים אחרות, לא ההפרדה מקדימה את האיחוד עם אחרים לשלמות, אלא ההתמזגות הראשונית איתם קודמת לתהליך ההפרדה שאנו משייכים לגדול.

כשהוא גדל ורוכש אישיות, האדם מחלץ את עצמו מאחדות ואי -הבחנה מאחרים, מעצב את עצמו כמשהו נפרד מהם. זהו תהליך טראומטי בלתי נמנע, שכן עבור אדם מצב ההתמזגות עם אחרים פחות כואב, כלומר היעדרותו כאדם.

אנו מאמינים שבדרך כלל להקריב את עצמנו למען אחרים זו תכונה שאנו רוכשים אותה אנו יוצרים בהתגברות ההתגברות על האגואיזם הטמון שלנו. למעשה, להיפך, קל לנו יותר להקריב את עצמנו, להשתייך לזולת, מאשר להיות שונים ולממש את האינטרסים שלנו.

לכן בתקופות של תשישות פנימית, כאשר לא נשאר כוח לאגוצנטריות ולעצמאות, אנו מחפשים הגנה באחר, מקריבים את עצמנו בקלות, כלומר, אנו חוזרים למצב הבסיסי הראשוני והטבעי יותר ופחות טראומטי עבורנו - נוצר מצב של ילד שעדיין אין לו אישיות.

זהו גם האפקט הטיפולי של סרטים וסדרות טלוויזיה - אנו מתמוססים בחייהן של הדמויות, מזדהות איתן, מתרחקות מחיינו. דרך נוספת ורדיקלית יותר להימלט מהחיים שלך היא להתמסר כולו לאהובים (לרוב לילד או לבן זוג) או לקבוצה מסוימת של אנשים, למשל, כנסייה.

החברה אפילו פיתחה דרך להצדיק בריחה כזו - אנו מקבלים בקלות את הרעיון שעל ידי הקרבה מוחלטת למען אחרים, אנו מפגינים סגולה, כי טוב לב הוא המאפיין המייחד את אישיותו. בכך שאנו מצדיקים את עצמנו, אנו אפילו מאשימים אחרים בכך שאיננו אדיבים מספיק. למעשה, במצב כזה של אדיבות מופלגת, האדם כאדם נעדר.

במציאות, צריך יותר מאמץ בשביל לא להקריב את עצמנו מאשר להקריב את עצמנו למען אחרים. אנו מתמוססים בזולת ומקריבים את עצמנו, כי אנחנו אוהבים את זה יותר וזה קל יותר מתהליך היצירה והסיפוק של האינטרסים האישיים שלנו.

הרצון לרצות ולרצות את כולם מתאים למצב הראשוני והטבעי יותר עבורנו. אתר פופולרי העוסק בפסיכולוגיה טוען כי אישיות מפותחת בהרמוניה "משמחת את הסובבים אותו עם בריאותו הנפשית, היכולת להסתדר עם אנשים". לגבי אמירה זו, כדאי לשאול את השאלה האם בכלל לגיטימי להתקשר לאדם שתמיד נעים לאחרים, לא

להיכנס איתם לקונפליקט. מה אם כן הופך אותו לאדם אם הוא בכלל לא מרגיז אף אחד?

להיות אדם פירושו לפתח את היכולת שלא להוביל על ידי צורך אינסטינקטיבי לרצות ולרצות את כולם.

אדם בעל אישיות מסוגל לגבש דעה משלו, אשר באופן מושלם או לפחות אינו תואם לחלוטין את דעתם של אחרים.

בנוסף לדעה האישית, אדם שונה מאחרים ברעיונותיו, השקפת עולמו, סגנונו, אורח חייו. "אחד" זה אפריורי פירושו שונה מאלו השייכים לאחרים, ולהיות שונה מאחרים זה טראומטי לאדם, זה אומר להיות מבודד מהאחר ולהיות שונה ממנו בצורה כלשהי, תוך הפרת המצב האידיאלי של הלכידות.

יתרה מזאת, ככל שאתה שונה מאחרים, כך אתה לבד יותר ובדידות עקב החברתיות המהותית של אדם היא מצב כואב ביותר עבורו.

באופן אידיאלי, אדם הוא אדם שנמצא בעימות בלתי הפיך עם אחרים, משולל כל נקודות מגע איתו. אבל מעטים האנשים שהולכים על זה.

למרות שלא משנה כמה אדם מבודד מאחרים, הוא לא מפסיק להיות קשור אליהם, כי איננו קיימים מחוץ לחברה. בסופו של דבר, כל בידוד הוא בו זמנית סוג של חיבור עם אחרים, כי אפילו קונפליקט חריף הוא דיאלוג.

כאשר אנו הופכים שונים מאחרים, אנו אף פעם לא מתנתקים מהם לחלוטין. אישיות היא נוירוזה של בידוד מאחרים, סטייה מהמצב הטבעי של היתוך ואי הבדל עם אחרים. אנו מכניסים מרחב בינינו לבין אחרים, אשר בו זמנית מנתק אותנו מהם וקושר אותנו בנפרדות זו. המרחב הזה כואב, אבל זוהי אישיות.

(ג) ג'ולי רשת