חיים. ערך ההאטה

תוכן עניינים:

וִידֵאוֹ: חיים. ערך ההאטה

וִידֵאוֹ: חיים. ערך ההאטה
וִידֵאוֹ: מינימליזם - עמית נויפלד - פרק 22 2024, מאי
חיים. ערך ההאטה
חיים. ערך ההאטה
Anonim

כיצד לחיות את חייך בהדרגה - לא לאסוף את כל ההנאות וההנאות של העולם לערמה אחת, אלא להתענג על התהליך הזה חתיכה אחר חלק, ברצף?

אני לא מרצה להבין לגבי חיפזון בצעירות עמוקה והאטה בגיל מבוגר. אחרי הכל, האטה פירושה שאני מאוד נהנה לחיות את חיי.

האטה היא בהנאה מהתהליך, מדובר בעובדה שאני לא "אאכל" את כל מה שמוצע על השולחן, גם אם כל המנות מאוד נעימות בעיני. אני אבחר ונהנה לאט. האטה היא בערך הערך הנתפס - הערך של כל רגע שבו אני לא עף בראש, אוחז בכל דבר בזבוב במילים: "אולי זה יועיל", ואז זרוק אותו כמיותר. במקום זאת, אני עובר לעובדה שאני מתקרב, מתקרב, שוקל את המוצע מכל הצדדים, מרחרח, מנסה, מנסה להרגיש את עצמי ליד האובייקט הזה, האירוע, האדם …

הרי מתקופה מסוימת לא הכמות היא שהופכת לערך, אלא איכות החיים, עומק ההנאה. בשלב מסוים, אני מתחיל להשתמש בנוסחה: "הנאה מרבית ליחידת זמן".

נוסחת העבר על החלקה בזמן במרדף אחר ערכים דמיוניים הולכת ונמוגה ברקע, כי ראיתי שאני לא נהנה להשתמש בנוסחה הזו.

אם אדלג על רגעים ולא אפסיק לחוש את טעם החיים, לעולם לא ארגיש זאת, לא משנה כמה יהיה לי. אם לא אשאיר לעצמי זמן ליהנות וליהנות ממה שיש לי, ממה שאני עושה, ממה שאני מקבל, פשוט לא אוכל להבין מה אני צריך, לא אוכל להרגיש את עצמי מקבל הנאה …

איזה סוג של הנאה אני? איך אני מתמודד עם זה?

וכדי לענות לעצמי על השאלות האלה, אני לא זורק את כל תענוגות החיים לשקית אחת. אני מעדיף לעשות הכל בהדרגה … במקום זאת, אני לומד את זה.

אני נהנה מתהליך הכנת החופשה …

אני נהנה לתקשר עם לקוח …

אני נהנה לקרוא את הספר והרבה דברים אחרים …

העיקר לא לערבב. אינך יכול לחשוב על תוכניות למחר או על הבעיות של בנך בבית הספר בזמן שיחה עם לקוח. אחרי הכל, ברגעים כאלה מתקבלת מעבר החיים. מסתבר שאני לא בתקופות כאלה לא לכאן או לכאן. אני לא עם לקוח ואני לא עם הבן שלי. אני לא מעורב באף אחד מהתהליכים האלה ולכן אני לא יכול לקבל סיפוק מהפעילות. אחרי הכל, אני לא עושה שום דבר לגמרי. אני במצב של "תחת" …

מצב זה של חוסר שביעות רצון מעורר בי להמשיך הלאה בחיפוש אחר הדברים שיכולים לספק אותי - כאלה שיגרמו לי להרגיש מסופק. אבל לא, כל החיפושים הנוספים מחכים לאותו גורל. מסתבר שבריחה למשהו מובילה אוטומטית לבריחה ממשהו - מעצמך לגבי ההזדמנות שלך ליהנות מהתהליך ולהנות.

היכולת להבחין בעצמי ובמצב שלו ביחידת זמן מובילה לחוויה אינטנסיבית יותר. אחרי הכל, ההנאה לא נולדת מדבר העולם הגשמי, שכביכול מביא אותו אלינו, אלא הוא נולד רק מתוך תפיסת העולם שלנו, בעלות על הדבר הזה, או מעצמו עם האובייקט הזה, או מעצמי באמצעות הדבר הזה. ומתברר אם לא ניתן לעצמנו לקבל משוב מעצמנו, כלומר לענות לעצמנו על השאלה: "איך אני עושה עכשיו?" "מה אני מרגיש עכשיו?" "מה קורה בחיי כשאני נהנה מהשקיעה מהחלון שלי?" "מה אני כשאני מבין שמשהו שייך לי?" "איך אני מרגיש?" אם איננו שואלים את עצמנו את השאלות הללו, אין לנו דרך לבדוק מה בדיוק נותן לנו הנאה.

אם אני רץ בראש ולוקח הכל מעורבב מהחיים, אז אני בהחלט מרגיש במצב של חוסר הרמוניה, אני לא יכול לעקוב אחר איך אירוע כזה או אחר משפיע על המצב שלי, כי יש הרבה מהם, עוקב אחר ההשפעה של כל אחד והתגובה על זה מאוד קשה. למשל, אני מתכונן לחופשה, מחפש אריחים, מכין את הילד שלי לבית הספר, כותב מאמר, קובע תור, קורא ספר, מתכנן הוצאות ועוד …

כן, אני יכול לעשות את כל זה ביחידת זמן. כל זה נחמד מאוד.אבל! למה אני מבולבל? למה אני לא מרוצה? למה אני לא יכול ליהנות? כי אני לא חי כל אחד מהאירועים האלה במאה אחוז. אני חי דבר אחד, אני כבר חושב על משהו אחר. אני עושה את השלישי, אני כבר מתכנן את הרביעי.

לכן, ישנה פעולה בלתי פוסקת בלתי פוסקת. כאילו בחיים האמיתיים זה שלם, אבל בעולמי הפנימי, נראה שאני מוותר על חיי כרגע באמצע הדרך. לאחר שבישלתי בורשט, אני לא נהנה מהטעם שלו, אבל כשאני אוכל אותו אני חושב על השיעורים של הילד. עוזר לילד בשיעורים, אני לא שם 100%, אבל כבר מתכנן את לוח הזמנים שלי. כשאני כותב מאמר, אפילו כאן אני לא יכול להיות מעורב במלואו, אם כי אני כבר יכול לשבח את עצמי על שהפכתי הכללה בחיי להרגל. לכן, בעת כתיבת מאמר, יש לי מספר עצום של רעיונות לגבי ההערות הבאות.

אני עוצר, נושם עמוק וחוזר למשפט. אני מרפה מהמחשבות שלי בביטחון שכאשר הרגע נכון, הן יחזרו אליי, ואני יכול ליהנות מהן במלואן. אני אחיה כל אחד מהם, אבל בתורו.

מוּמלָץ: