דברי הימים של האי הבידור

תוכן עניינים:

וִידֵאוֹ: דברי הימים של האי הבידור

וִידֵאוֹ: דברי הימים של האי הבידור
וִידֵאוֹ: הודא חושפת - חדשות הבידור 2024, מאי
דברי הימים של האי הבידור
דברי הימים של האי הבידור
Anonim

עם הילדים שלי, כשהם גדלים אחד, שני, שלישי, אני צופה לעתים קרובות בסרטים מצוירים. יש יצירות מופת יוצאות דופן. רבים מהם ניתחתי פסיכולוגית במאמרים הקודמים שלי.

כל האגדות המצוירות, למרות שנוצרו לילדים, מלאות משמעות עמוקה וילדותית ובמהלך הביצוע העלילתי הן מגיעות לרמה מטאפורית רצינית.

קריקטורות, כמו אגדות, צריכות להיות מובנות לא על ידי ניתוח שטחי של מה שנאמר, אלא על ידי הבנה מעמיקה של המשמעויות, חדירה אל תוך וילונות הסאב -טקסט. מה שאנחנו בעצם עושים בדיאלוגים שלנו.

היום הייתי רוצה לגעת בקריקטורה מפורסמת נוספת - "Dunno on the Moon", או יותר נכון מטאפורה אחת מהסיפור המצויר הזה. אבהיר.

צופים יקרים, בטח זכרו כיצד דאנו, לאחר שהגיע לירח, לומד על כך: למשוגעים יש אי מסתורי וגן עדן, שבו החיים מלאים בהנאה, הנאה והנאה חסרת דאגות. להגיע לשם זה אושר גדול! תושבי האי אינם עובדים, אינם עובדים, אלא משחקים ומנוחים כל היום. צחוק מהדהד ועליז מהדהד מהאי. נראה שחיי תושבי האי הם שיא החלומות! אבל! במהלך התפתחות העלילה לומדים הגיבורים ההמומים את האמת האכזרית של "פינת גן העדן": חיים חסרי דאגות ובטלים, מלאי תענוג והנאות, הופכים את תושבי האי לאיליים בוטות וטיפשות - הכל ללא יוצא מן הכלל - ילדים באי באמצעות אסטרטגיות כאלה הופכים לחיה כנועה שיש לשחוט אותה … מטמורפוזה! מטאפורה נוקבת!

עם זאת, עליך להודות כי אלגוריה זו אינה נטולת השלכות של ממש. כמה אישור לכך. אתן רק כמה דוגמאות מותנות. תסתכל מסביב ותבחין באלפי אנשים חיים, אמיתיים …

סיפור ראשון

אישה בת ארבעים ושלוש מתלוננת על בנה. “כל חיי הזנתי אותו. אין דחייה. היה לו את כל הטוב והטוב ביותר: גן מסחרי, בית ספר מחוזי יוקרתי, בילויים, חוגים, תיאטראות ו-ו-ואין התחייבויות או עומסים ברחבי הבית. בהמשך - קבלה מובטחת לאוניברסיטה. ואז - הגירוש האומלל. הם לא גערו בי: לא משכתי בזה, אלמד ואעשה זאת שוב. אבל לא, שלוש שנים חלפו, אי אפשר לשחזר את לימודיו באוניברסיטה, והוא לא רגיל לעבוד. עכשיו חייו הם אלכוהול ומחשב. ואני, כמו פעם, תמיד בעיצומה … ובכן, מה היה חסר לו?! איפה הם הפילו את זה ?! …"

הסיפור השני

אישה בת ארבעים ושבע מספרת גם על בנה. "בגיל 20 היה לבן שלי אהבה עד השמים. כזה שזה ישר "אההה!" התחתנתי. הבנות התיישבו עם הוריהן. אלה, לאחר 4 חודשים, שלחו את הצעירים לעבודה. לא נתתי לזה! בני הוא התקווה לאוניברסיטה יוקרתית. ובכן, ומה אם יתאהב, הדרך תסבול עד שילמד - 5 שנים … למה שהילד יעבוד? אהבה לא שווה את זה! באופן כללי, הם התגרשו מהנערה. המשפחה לא שרדה. מה אז? מצאתי אחר - משמח, אכפתי: הזנות, מוקירות, מוקירות, נראה כמו ילד קטן. מה לא בסדר? העיניים היו עמומות. הוא הפך לאפור בכל חלקיו. מְשׁוּעֲמָם. הייתי המום. הוא זוכר את הראשון שלו - אני רואה. והיא, כמוהו, כעת אינה חופשייה, נשואה. אז לא הייתי צריך להרגיז את הנישואים האלה. במרדף אחר נתח קל, הרסה את גורלו של הילד. איש אומלל!"

סיפור שלישי

אישה בת חמישים, שוב על בנה. "הבן היחיד. יורשו של שם המשפחה. התקווה של משפחה גדולה. שָׁבִיר. מיוחד. לא יכולתי להסתדר בשום מקום. כמה בתי ספר השתנו … בכל מקום ומכל מקום הצילו … לא נכנסתי למכון. לא קיבלתי עבודה. התחתנתי, התגרשתי, לא היו לי ילדים. לא התאים לשום מקום … איבדתי את עצמי. נכנסתי לדיכאון. יושב על כדורים. ומתאבל, מתאבל. כאילו לא שמתי עליו את ידי מרוב צער. אבל איך הם ניסו, איך דאגו לו … לא היה סירוב בכלום … חמלה אחת, רחמים אחת …"

קורא יקר, כמובן, שמת לב לאלגוריה עם הקריקטורה? הגנת יתר, דאגה פתולוגית, הערצה אימהית משחיתת נפש וחוסר מחויבות מוחלט הם הדרך לתוצאות צפויות. כשהם מטופחים בדרך זו, ילדים מפונקים יתפרקו באופן טבעי ויהפכו ל"כבשים "…

ילדים כאלה גדלים כך: “מגיע לך חיים קלים ומופלאים. אם כבר, האחרים אשמים! בית ספר, עבודה, נשים. אל תהיה עצוב, בן! בואו נחליף! בואו נתקן! בוא נעשה את זה! בשבילך! אתה! בשבילך! …»

כך משתנים בתי ספר, מכונים, מקומות עבודה, נשים, ובכל מקום ישנו סיפור אחד: "נגלה חדשים!" הטקטיקה של טיפוח צרקוב, שכולם חייבים לה והכל אפשרי.

חיים קלים, נעימים, חיים קלים, כוח נעים, מתנשא, מעוות אדם, הופך אדם לנושא חלש ותלוי … ואם אם אמא חזקה לא מוחלפת לאחר מכן באישה מתנשאת המלמדת, מצילה ובוחרת למעלה - כתוב -אבוד - הכל אהה ואוווו …

הרעיון להבין את מצב העניינים הזה, להסתכל לעומק, לקחת אחריות על המצב הנוכחי - להתבגר, לבסוף, לא עולה על דעת המשתתפים בנסיבות כאלה …

מוּמלָץ: