"היא טיפשה" - ויכוח

"היא טיפשה" - ויכוח
"היא טיפשה" - ויכוח
Anonim

בואו נדבר היום על הדיונים. יש הרבה כאלה בחיינו. כל דיון הופך בקלות לדיון, ואפילו לוויכוח ומריבה, שבו טיעוני הצדדים הופכים יותר ויותר רגשיים, עם מעברים לאישים.

הטריק עצמו - להיות אישי - אינו חדש. הוא תואר גם על ידי נואמים רומאים. איזה דובר אינו חולם "להשיג את הקהל", לקבל ממנו תגובה רגשית? ומה צריך לעשות כדי להשיג משהו? "החוק" זהה לכל תחומי החיים. ראשית עליך לתת "זה". אם אתה רוצה אהבה, תן לה קודם. אם אתה רוצה טיפול, הראה זאת בעצמך. יש אותו "שיר" על כסף, ובסוגיה זו רוב הדיונים מתלקחים. אולי נפנה לנושא זה מאוחר יותר, אך כעת נחזור למחלוקות ולנאומים.

נואמים רומאים השתמשו לעתים קרובות בטכניקות אורטוריות כדי להתייחס לרגשות, אמונות ודעות קדומות של הקהל במטרה לנצח את הנואמים האחרים. בקהילה המדעית, טכניקות אלה אינן אסורות, אך הן נחשבות לא נכונות, מכיוון שהן אינן פונות למהות הנושא הנדון, אלא לאישיותו של היריב.

מודעה אישית. זהו שם המעבר לאישים בלטינית. ה"טכנולוגיה "הזו של ניהול דיונים היא אחד מזן הטריק ההגיוני, יעיל במהותו (משפיע על דעת הקהל), ובו בזמן שגוי במובן של אופן ביסוס התזה. הטריק ההגיוני נקרא "Ad hominem", המתורגם כ"פנייה לאדם (אישיות) "(ולא למהות השאלה). טיעון זה הפוך לטיעונים מהותיים.

אבל עדיין…. מדי פעם אנשים משתמשים באמצעי מחלוקת שגויים, ו … מנצחים אותם. רציתי לכתוב "מוזר שהם מנצחים", אם לפני כן לא פרסמתי סדרת מאמרים שלי על תקשורת לא מילולית.

רגשות מציפים את המוח. דעה קדומה כופה "פילטר" של תפיסה על חייו של מי שיש לו. ועכשיו מוכן "ויכוח כבד משקל" מהסדרה: "איך אדם גרוש יכול לדבר על אמנות? מה הוא מבין בתמונות?"

התאמה אישית פירושה להאשים אדם ב … כן, האם זה חשוב? העיקר שכל המאזינים על אדם יבינו שהוא ממזר הגון, פעם גרוש (אוכל בשר, צמחוני, דמוקרט, אתאיסט, מאמין, גבר, אישה וכו '). מי בכלל יכול להתעניין בחוות דעת של גבר עם שיער ארוך לא רחוץ, חובש זקן, או חוות דעת של ילדה קצרת שיער? מצחיק? ב"מועדון נשים "אחד שמעתי משהו דומה על ילדה דקה וקצוצה במכנסיים. כל הנשים החצופות בחצאיות ארוכות עם צמות "דחפו" בהצלחה את "האידיוט" הזה ל"נשיות ".

אותה נערה "הסתבכה" וטיעון נוסף. על הטיה שלה כלפי הפרשנות של "נשיות". נסיבות Ad hominem. שם כזה הוא טיעון המצביע על נסיבות שהופכות את דעתו של היריב למטה. האשמה בהטיה. כאילו, אין לך כוהנים, אין שדיים ו"אין לך גוף ", כך שנוח לך ללבוש ג'ינס, כמובן שתגן על הבגדים ה"לא-נשיים" האלה. כל המחלוקת מסתכמת שוב בטיעון החזק ביותר, "היא טיפשה". עד כדי כך אתה מכוער, אין לך מזל (השוטה עצמו), ולכן אתה, רק לכן, מגן על המכנסיים והתספורות הקצרות שלך. להלן פסק הדין. כל הנשים החסונות מוחאות כפיים ביד בניצחון.

ואם הטכניקה הזו "לא עובדת", אז אתה יכול למצוא בחורה "בעלת דעות דומות" עם תספורת קצרה, ולהעמיד אותה בשווה עם "מצעי הרייך" מגולחים. מה משותף? ואיזה סוג של התפרצות רגשית? האם שמת לב? השוואה עם האנשים הנידונים בפומבי שולחת באופן אוטומטי את היריב לאותו "סל". זה לא משנה מה לא הגיוני. חשוב שברמה הלא מודעת המאזינים קיבלו "שלילי" ביחס לאדם מסוים.

ולבסוף, "היא טיפשה" בצורתה הטהורה ביותר. Ad hominem tu quoque. "אתה עושה את זה בעצמך, אתה עצמך." האשים את יריבך בצביעות. "גידלת את הצמות של בתך. זהו פיצוי על נחיתותך ". אוי איך.לכו להמר! או כך: "בן, עישון מזיק". "אז אתה מעשן בעצמך!" מבטל את הנזק הזה? לא מבטל. והטיעון מסתיים בטיעון כזה. לבת עם שיער ארוך יכולה להיות בעלת מראה משלה לשיערה. האם זה מבטל את זכותה של אמה ללבוש שיער קצר? טריק לוגי. ומה שחשוב הוא שהטריקים האלה הם ש"מתנדנדים "את הנדנדה הרגשית.

אריסטו דיבר על האדם כנהג הנוסע במרכבה שנמשכה על ידי שני סוסים. לבן (נשמה רציונלית) ושחור (נפש חיה). והסוסים האלה תמיד שואפים ללכת לכיוונים שונים. מושג זה דומה מאוד למחשבותיו של ק.ג. יונג על אדם שיש לו "אגו" ו"צל "במבנה הנפש שלו. מודע (רציונלי) ובלתי מודע (רגשי).

אין פלא, אוי, אין פלא שק.ג. יונג אמר כי העצמי אוהב את הצל יותר מהאגו, כיוון שבצל (בתחום הרגשי) מוצאים את הסיבות האמיתיות להתנהגות.

לא בכדי קיימת נוסחה ל"קבלת מידע "55 * 38 * 7, הממחישה שרק 7 אחוזים מהמידע שאנו תופסים" במוח ", בעזרת מנגנון מושגי-קטגורי. השאר רגשי (ברמה הלא מודעת). נראה כי ה"עסק "נאמר על ידי אדם, אך הוא איכשהו … לא נעים …. ובכן, הוא עם הנאום שלו! נשמע מוכר?

הנה אותו סיפור עם הטריקים ההגיוניים "היא טיפשה". זה לא נכון להשתמש בהם. לדעת עליהם, אתה יכול "לנקות" את הדיבור שלך, אפילו בעל פה, אפילו בכתב, משימוש ב"שבחים "כאלה.

לדעת עליהם, אתה יכול ליישם אותם במודע. לדעת עליהם, תוכל לעקוב אחר ההתערבות בכתובתך ולפעול בזמן. אולי קהל "לא מתחמם" רגשית מדי ייקח את הטיעונים שלך "לנקודה" ויחד איתך יחשוף יריב חסר מצפון.

אם אתה מרגיש שאתה מעורב רגשית בדיון, חש קצת טינה לכיוונך - הגיע הזמן להיות על המשמר ו"תפוס "טיעונים לאישיותך. ותבקש מהיריב שלך לדבר בגופו.

מוּמלָץ: