סוגים של אהבה

תוכן עניינים:

וִידֵאוֹ: סוגים של אהבה

וִידֵאוֹ: סוגים של אהבה
וִידֵאוֹ: שלושה סוגים של אהבה 2024, אַפּרִיל
סוגים של אהבה
סוגים של אהבה
Anonim

מאמר זה התעורר על ידי המחלוקת על מהי אהבה, אשר נאלצתי להתמודד איתה די לאחרונה. ושם כל אדם מאשר את הבנתו את האהבה, לפעמים שונה באופן קיצוני מדעותיהם של משתתפים אחרים בדיון.

שאלת האהבה תמיד נשארת מעורפלת ולעתים קרובות בחיפוש אחר תשובות לשאלה זו: "מהי אהבה?", המחלוקות מתלקחות. אך יחד עם זאת, כל אדם יודע שהוא אוהב ויודע שהוא אהוב, אך לכל אחד יש את הקריטריונים שלו, השונים מהקריטריונים של אנשים אחרים, כלומר, ישנם סוגים שונים של אהבה.

אז מהי אהבה? שאלה זו מעסיקה את האנושות מאז ימי קדם. אני מציע לשקול כמה סוגים של אהבה.

לדוגמה, ביוון העתיקה נבדלו סוגי האהבה הבסיסיים הבאים:

  1. אֵרוֹס. אהבה נלהבת, נלהבת, המבוססת בעיקר על מסירות וחיבה לאהוב, ולאחר מכן על משיכה מינית. באהבה כזו, המאהב מתחיל לפעמים לסגוד כמעט לאהוב (אה). יש רצון להחזיק אותו במלואו. זו אהבה - התמכרות. מתרחשת אידיאליזציה של אדם אהוב. אבל תמיד יש תקופה שבה "עיניים נפתחות", ובהתאם לכך, יש אכזבה אצל אדם אהוב. סוג זה של אהבה נחשב להרסני עבור שני בני הזוג. לאחר האכזבה, האהבה חולפת, והחיפוש אחר בן זוג חדש מתחיל.
  2. לודוס. אהבה היא ספורט, אהבה היא משחק ותחרות. אהבה זו מבוססת על משיכה מינית ומכוונת אך ורק לקבל הנאה, היא אהבה צרכנית. במערכת יחסים כזו, אדם נחוש לקבל יותר מאשר לתת משהו לבן זוגו. לכן הרגשות הם שטחיים, מה שאומר שהם לא יכולים לספק את בני הזוג לגמרי, תמיד חסר להם משהו במערכת יחסים, ואז החיפוש אחר בני זוג אחרים, יחסים אחרים מתחילים. אך במקביל, ניתן לקיים מערכות יחסים עם בן זוגם הקבוע. קצר מועד, נמשך עד להופעת סימני השיעמום הראשונים, בן הזוג מפסיק להיות אובייקט מעניין.

  3. סטורג '. אהבה היא רוך, אהבה היא חברות. עם סוג זה של אהבה, שותפים הם חברים בו זמנית. אהבתם מבוססת על חברויות ושותפויות חמות. סוג זה של אהבה מתרחש לעתים קרובות לאחר שנים של חברות או לאחר שנים רבות של נישואין.
  4. פיליה. אהבה אפלטונית, שנקראת כך מכיוון שבזמן מסוים עלתה סוג זה של אהבה על ידי אפלטון כאהבת אמת. אהבה זו מבוססת על משיכה רוחנית, עם אהבה כזו קיימת קבלה מלאה של האהוב, כבוד והבנה. זו אהבה להורים, לילדים, לחברים הכי טובים, למוזה. אפלטון האמין שזוהי סוג האהבה היחיד שהוא אהבה אמיתית. זו אהבה ללא תנאי. אהבה חסרת אנוכיות. אהבה בצורתה הטהורה ביותר. זו אהבה למען האהבה.

בנוסף, היוונים הקדמונים זיהו עוד שלושה סוגי אהבה, שהם שילוב של הסוגים העיקריים:

  1. מַניָה או כפי שכינו היוונים הקדמונים אהבה מסוג זה: "טירוף מהאלים". סוג אהבה זה הוא שילוב של ארוס ולודוס. אהבה - מאניה נחשבה ונחשבת לעונש. אהבה זו היא אובססיה. היא גורמת לגבר מאוהב לסבול. והיא גם מביאה סבל למושא התשוקה של המאהב. המאהב משתדל להיות עם אהובתו כל הזמן, מנסה לשלוט בו, חווה תשוקה וקנאה מטורפים. כמו כן, המאהב חווה כאב נפשי, בלבול, מתח מתמיד, חוסר ביטחון, חרדה. הוא תלוי לחלוטין במושא ההערצה. האהוב, לאחר תקופה של אהבה נלהבת כזו מצד המאהב, מתחיל להימנע ממנו ועושה ניסיונות לנתק את הקשר, להיעלם מחייו, להגן על עצמו מפני האובססיבי לאהבה. סוג זה של אהבה הוא הרסני, הוא מביא הרס הן לאוהב והן לאהוב. סוג זה של אהבה לא יכול להימשך זמן רב, למעט במערכות יחסים סדומזוכיסטיות.

  2. פָּעוּר פֶּה. סוג זה של אהבה הוא שילוב של ארוס ומחסן. זו אהבה קורבנית, חסרת אנוכיות. המאהב מוכן להקרבה עצמית בשם האהבה. באהבה כזו, יש מסירות מוחלטת לאהובים, קבלה מלאה וכבוד לאהובים. אהבה זו משלבת רחמים, רוך, אמינות, מסירות נפש, תשוקה. באהבה כזאת, בני זוג מתפתחים יחד, משתפרים, נפטרים מאנוכיות, משתדלים לתת יותר מאשר לקחת משהו בזוגיות. אך יש לציין כי סוג זה של אהבה ניתן למצוא גם בחברים, אך במקרה זה, לא תהיה משיכה מינית, כל השאר נשאר. כמו כן, על אהבה כזו מדברים בנצרות - אהבה קורבנית לשכן. להתמיד לכל החיים. אבל זה נדיר מאוד.
  3. פרגמה. סוג זה של אהבה הוא שילוב של לודוס וחסן. זוהי אהבה רציונלית, רציונלית או אהבה לנוחות. אהבה כזו לא נובעת מהלב, אלא מהמוח, כלומר היא לא נולדת מרגשות, אלא מתוך החלטה שהתקבלה במודע לאהוב אדם מסוים. והחלטה זו מבוססת על טיעוני ההיגיון. למשל, "הוא אוהב אותי", "אכפת לו ממני", "הוא אמין" וכו '. סוג זה של אהבה הוא שירות עצמי. אבל זה יכול להימשך כל החיים, וזוג עם אהבה מסוג זה עשוי בהחלט להיות מאושר. כמו כן, פרגמה יכולה להתפתח עם הזמן לסוג אחר של אהבה.

וכמובן שאלת האהבה: מה היא ואיך היא הדאיגה פילוסופים רבים. לדוגמה, V. S. Solovyov. הגדירה אהבה "כמשיכה של ישות חיה אחת לאחרת על מנת להתחבר אליו ולהתרעננות הדדית של החיים". והוא זיהה שלושה סוגים של אהבה:

  1. אהבה יורדת. אהבה שנותנת יותר מאשר מקבלת. סוג אהבה זה כולל אהבת הורים לילדים, בעיקר אימהית. אהבה זו מסתכמת באפוטרופסות של הזקנים על הצעירים, בהגנה על החלשים על ידי החזקים. הודות לאהבה מסוג זה, בהתחלה מתארגנת קהילה קטנה, ש"צומחת "למולדת, ומתארגנת בהדרגה לחיים ממלכתיים-לאומיים.
  2. אהבה עולה. אהבה שמקבלת יותר ממה שהיא נותנת. סוג זה של אהבה מייצג את אהבת הילדים להוריהם. הוא כולל גם את ההתקשרות של בעלי חיים לפטרונים שלהם, במיוחד התמסרות של חיות מחמד לבני אדם. לדברי ו 'סולוביוב, אותה אהבה נוגעת לאבות קדמונים שנפטרו. יתר על כן, היא נמשכת לסיבות כלליות ורחוקות יותר של הוויה. למשל, להשגחה האוניברסלית, האב השמימי היחיד וכו '. ובהתאם, זהו שורש החשיבה הדתית.
  3. אהבה מינית. אהבה שנותנת ומקבלת באופן שווה. סוג זה של אהבה מתאים לאהבת בני הזוג זה לזה. אהבה זו, על פי VS Solovyov, "יכולה להשיג צורה של שלמות מושלמת של הדדיות חיונית ובאמצעות זה להפוך לסמל הגבוה ביותר של מערכת היחסים האידיאלית בין העיקרון האישי לבין השלם החברתי". גם כאן סולוביוב V. S. ייחס מערכת יחסים יציבה בין ההורים למיני בעלי חיים שונים.

אריך פרום הקדיש תשומת לב רבה לנושא האהבה בכתביו. על האהבה עצמה אמר: " אהבה - זה לא חייב להיות קשור לאדם ספציפי; זוהי גישה, אוריינטציה של אופי, הקובעת את יחסו של האדם לעולם בכלל, ולא רק ל"חפץ "אחד של אהבה. אם אדם אוהב אדם אחד בלבד ואדיש לשאר שכניו, אהבתו אינה אהבה, אלא איחוד סימביוטי. רוב האנשים מאמינים שאהבה תלויה באובייקט, לא ביכולתו של האדם לאהוב. הם אפילו משוכנעים שמכיוון שהם לא אוהבים אף אחד חוץ מהאדם "האהוב", זה מוכיח את כוח האהבה שלהם. כאן באה לידי ביטוי התפיסה השגויה, שכבר הוזכרה לעיל - ההתקנה על אובייקט. הדבר דומה למצב של אדם שרוצה לצייר, אבל במקום ללמוד לצייר הוא מתעקש שהוא רק צריך למצוא אופי הגון: כשזה יקרה, הוא יצייר יפה, וזה יקרה מעצמו.אבל אם אני באמת אוהב אדם כלשהו, אני אוהב את כל האנשים, אני אוהב את העולם, אני אוהב את החיים. אם אני יכול להגיד למישהו "אני אוהב אותך", אני אמור להיות מסוגל להגיד "אני אוהב כל מה שיש בך", "אני אוהב את כל העולם בזכותך, אני אוהב את עצמי בך." …

הוא מציין שתי צורות הפוכות של אהבה: בונה והרסני.

יְצִירָתִי אהבה מעצימה את תחושת מלא החיים. וזה אומר אכפתיות, עניין, תגובה רגשית. זה יכול להיות מופנה הן לאדם והן לאובייקט או לרעיון.

הַרסָנִי אהבה באה לידי ביטוי ברצון לשלול מהאהוב את החופש, הרצון להחזיק אותו ואת חייו. ולמעשה, זהו כוח הרסני. הורס גם את המאהב וגם את האהוב.

חוץ מזה, ד 'פרום הדגיש שישנה תחושת אהבה צעירה ולא בוגרת ותחושת אהבה בוגרת וחכמה. אהבה בוגרת מבוססת על העיקרון: "אני אוהב כי אני אהוב". ואהבה בוגרת מונחית על ידי העיקרון: "הם אוהבים אותי כי אני אוהב". אדם בעל תחושת אהבה לא בשלה אומר, "אני אוהב אותך כי אני צריך אותך." ואדם בעל תחושת אהבה בוגרת טוען: "אני צריך אותך כי אני אוהב אותך". לדברי א 'פרום, אם אדם מתפתח, אז גם תחושת האהבה שלו מתפתחת, הופכת לבוגרת יותר, וכתוצאה מכך עוברת לאמנות האהבה.

בנוסף, הוא זיהה 5 סוגי אהבה:

  1. אהבת אחים. סוג זה של אהבה מבוסס על תחושת האחדות עם אנשים אחרים. זו אהבה בין שווים. מערכות יחסים בנויות בתנאים שווים.
  2. אהבה מצד האם או ההורים. סוג זה של אהבה מבוסס על הרצון לעזור להוויה חלשה וחסרת אונים. אך יש לציין כי הוא מתבטא לא רק באם או באב לילד, אלא יכול להתבטא גם במבוגר אחד ביחס למבוגר אחר, הנתפס באופן סובייקטיבי כחלש יותר, חסר אונים.
  3. אהבה עצמית. לדברי א 'פרום, אהבה עצמית היא תנאי חשוב לביטוי אהבה לאדם אחר. הוא האמין שאדם שאינו אוהב את עצמו אינו מסוגל לאהוב כלל.
  4. אהבה לאלוהים. E. פרום מדגיש כי סוג זה של אהבה הוא העיקרי מבין כל סוגי האהבה. הוא מאמין שאהבה לאלוהים אינה משהו אישי, כמו חוט מקשר של נשמת האדם עם אלוהים. זהו עמוד השדרה של היסודות.
  5. אהבה ארוטית. אלה רגשותיהם של שני מבוגרים זה כלפי זה. פרום האמין שאהבה כזו דורשת התמזגות מוחלטת, אחדות עם הנבחר שלו. טבעה של אהבה זו הוא יוצא דופן, ולכן סוג זה של אהבה יכול להתקיים בהרמוניה עם סוגי אהבה אחרים, אך היא יכולה להיות גם תחושה עצמאית.

פסיכולוגים, בתורם, מבחינים בסוגי האהבה הבאים, שכל אחד מהם מורכב מביטויים קוטביים של אהבה:

אהבה נכונה ואהבה עקומה. אלה שני סוגי אהבה הפוכים: באהבה נכונה, קודם כל, לאדם אכפת ממי הוא אוהב, מכבד את בחירתו, מתרחשת נתינה עצמית חסרת אנוכיות. ובעקומת אהבה, אדם, קודם כל, דואג לעצמו ודורש ומצפה להרבה מאהובתו. מקנא בו, חווה חרדה. הוא לא יכול להרפות מבן זוג אם הוא מופרד: הוא סובל בשבילו, מנסה לחזור, לשמור, לא יכול להשלים עם הפסקה ביחסים.

אני רוצה אהבה ואני נותן אהבה. רצון אהבה מאופיין ברצון לקבל אהבה, טיפול, תשומת לב. אני נותן אהבה הטמונה ברצון: לאהוב, לדאוג, ליצור אווירה חמימה ונוחה לאדם אהוב. ומכל זה, האוהב חווה שמחה. שני סוגי האהבה הללו הם גם הפכים, אך בדרך כלל אמורים להשלים זה את זה, אם זה לא קורה, הרי ששני סוגי האהבה אינם "בריאים". גרסת האהבה "אני רוצה" ללא "לתת" הופכת לגחמה בלבד, דרישה, ביטוי לאגוצנטריות, והיא התקשרות נפוצה. האפשרות "לתת" ללא "רצון" מובילה לדחייה מוחלטת של הצרכים והרצונות של עצמך לרצות את בן הזוג, למען הגשמת גחמותיו.כתוצאה מכך, אדם כזה מאבד כבוד מבן זוגו, מתייחסים אליו כאמצעי רגיל המספק את צרכיו ותו לא.

אהבה בריאה ואהבה חולה. אם אהבה היא בריאה, אז אדם חווה את שמחת אהבתו, תופס הכל ברובו באופן חיובי. הוא מחשיב את עצמו כאדם מאושר - הוא אוהב. אם האהבה חולה, אז אדם כמעט כל הזמן חווה רגשות שליליים, חוויות, הוא סובל מתמיד. לאדם זה יש צורך בסבל והוא עצמו מוצא סיבה שממנה הוא יכול לסבול, ומכאן "רואה הכל באור שחור". אהבה כזו נקראת גם נוירוטית.

נותן אהבה ועסקת אהבה. מערכות יחסים הן לב ליבה של עסקת yubvi, שבה עוקבים אחר העיקרון: "אני נותן לך משהו, ואתה נותן לי משהו". וכמובן, הכל נלקח בחשבון על ידי שותפים, שנתנו מה למי או לא, במיוחד בעת פרידה, כאשר שותפים מתחילים לנזוף שהם נתנו את זה ואת זה וכו '. עם סוג זה של אהבה, שותפים נותנים זה לזה מה משהו שיהיה בטוח שתקבל גם משהו בתמורה. מתן אהבה, בניגוד לעסקת אהבה, אינו מעוניין. כאן שותפים נותנים זה לזה את כל העומדים לרשותם ללא תשלום, באהבה. הם חווים את השמחה שהם יכולים לתת משהו לאהובם, לגרום לו אושר, לראות את שמחתו. אך למרבה הצער, בצורתה הטהורה, אהבה כזו היא נדירה. אך יש לציין כי עסקת אהבה יכולה להפוך לבונה אם תרומה קיימת במידה מסוימת במערכת היחסים, כלומר מי שלוקח מסוגל גם לתת. מערכת יחסים הבנויה על אהבה כזו יכולה להיות עמידה.

אהבה כתגובה ואהבה כפתרון. תגובת אהבה היא תגובה רגשית והתנהגותית לא רצונית של אדם לאדם אחר, לדעתו או לפעולה וכו '. סוג זה של אהבה אינו כפוף לרצון האדם והוא תהליך בלתי נשלט, ספונטני. אהבה כזאת יכולה להתעורר גם באופן בלתי צפוי וגם כשלא במפתיע להיעלם. בניגוד לאהבת תגובה, אהבה להחלטה היא אהבה מודעת הנובעת מבחירה מודעת של אדם לאהוב. הוא לוקח אחריות ואחריות על הקשר. אהבה זו באה לידי ביטוי לא רק ברגשות, במילים, אלא גם במעשים ובמעשים.

כפי שאתה יכול לראות, ישנם סיווגים שונים של סוגי אהבה, במובנים מסוימים הם דומים, במובנים מסוימים שונים. איזו אהבה האדם זוכה לחוות תלוי בהערכה העצמית שלו, בשלות אישיותו, מימוש עצמי, ערכי חיים, תרחיש משפחתי.

לכן, אם מדברים על אהבה, כל אדם מסתמך על הניסיון שלו והרעיונות שלו לגבי אהבה, שנוצרו בעיקר במשפחה, שבהם הורים ואנשים משמעותיים אחרים שימשו דוגמאות לאופן שבו הם אוהבים, כיצד עליהם או לא צריכים לבנות מערכות יחסים. אך מכיוון שבנעורים עדיין אין ניסיון משלו, הרי שהאהבה המתעוררת היא בדרך כלל לא בשלה ו"נבנית "על פי עקרון האהבה, שהיה להורים או להיפך, ההפך הגמור שלה. אך ככל שאתה צובר ניסיון חיים, ה"איכות "של האהבה משתנה, היא נעשית בוגרת יותר, ובהתאם לכך עלולים להתעורר סוגי אהבה שונים לחלוטין.

ומהי אהבה עבורך?

נטליה דפואה

מוּמלָץ: