2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
נכנס ויצא כי היציאה היא תמיד היכן שהכניסה נמצאת, טוב, או כמעט תמיד, במיוחד אם הכניסה לא ברחה ממך אל היציאה שלה. פִּתְאוֹם. ומי אמר שלכניסה או היציאה שלך לא יכולה להיות כניסה או יציאה משלה, ואז המצבים יתפתחו כמו מהירות האדם ההולך ברכבת, מהירות האדם בתוספת מהירות הרכבת ועם היציאה, היציאה שלך בתוספת היציאה של היציאה שלך. לכן, לביטוי "עזיבת אזור הנוחות" יכול להיות קונוטציה מעט שונה, מכיוון שאינך יודע בדיוק לאן אזור הנוחות שלך מגיע מעצמו. אני מקווה שאין לך אשליה שאתה יכול לשלוט באזור הנוחות שלך ולחשוב שזה רק יושב ומחכה שתכנס אליו.
מעניין שאז מתברר שאפשר להניח שיציאה מאזור הנוחות, אפשר היה לחשוב, אבל האם היית בו עקרונית, במובן זה שאזור הנוחות שלך עצמו לא יכול להיות ידוע היכן. מה אם כן ניתן להניח לגבי המקום בו אתה נמצא באמת? כיצד ניתן להבין זאת באופן עקרוני ומה לנקוט כנקודת מוצא? זה יקבע במידה רבה את המצב במציאות. נניח שאתה בבית מפואר ונראה לך שזה אזור נוחות, אבל הבית הזה נמצא במדבר, כלומר. אזור הנוחות שלך נמצא באזור הלא נוח שלך, כמו שאז אתה יכול לומר שאתה נמצא באזור הנוחות שלך והאם באמת תיכנס לאזור אי הנוחות שלך, ולא לאזור הנוחות של הבית האופנתי שלך, שהוא נהדר במדבר. הכל ישתנה בהתאם למה שאנו לוקחים כמקור.
אולי אנחנו עצמנו נושאים אתנו את האזור שלנו ומחליטים בעצמנו מה זה בשבילנו ומה זה בשבילנו. אולי כדאי לחשוב על העובדה שאנו מעבירים את רגשותינו לנסיבות ולתכונות הסביבה בה אנו רואים את התכונות שלנו ופשוט מבצעים את ההעברה אליהם ובכך מייחסים להם ערכים והערכות. מה אם זה אכן המצב ויציאה או כניסה היא רק הדרך שלנו להירגע או להילחץ אחרי או לפני משהו, לא סביבה משפיעה שאנו מנסים להתמודד איתה. כל מה שאנחנו באמת יכולים להתמודד איתו הוא הרצון שלנו להיות או לעזוב.
אז הדרך שלך לצאת מאזור הנוחות שלך תהיה ההקרנה שלך למצב הבריאותי ה"רע "הפנימי שלך שנעקר על ידיך לסביבה עם תגובה רגשית בצורה של פעולות אימפולסיביות לעיבוד מצב" פנימי "זה בסביבה החיצונית ועם הזנחה לאחר מכן (ניכוס) של תוצאות הגבורה שלך לעצמך. וזוהי שיטה ממש מגניבה להתמודד עם מתח פנימי. זה כמו להביא את הבעיה שלך לדיון קבוצתי, לשבת במעגל, להתעצבן, להקשיב לדעות המעגל, לקחת מה שאתה אוהב, לקום ולעזוב. למעשה, זהו השימוש בסביבה החיצונית כמעין מכונה או קרקע ניסוי לפיצוץ הפצצה הפנימית שלה. בהתאם, אם אנחנו מדברים על כניסה לאזור הנוחות, אז זוהי בריחה ממזבלה בפחד מפיצוץ הפצצה שלי, אני אשב במקלט עד שהאבק מהפיצוץ ישקע.
היציאה היא המקום בו נמצאת הכניסה, והיא תמיד עצמך. הדלת בתוכך והמפתחות לה בידך בלבד.
מוּמלָץ:
מתודולוגיה של מחקר אישיות "עץ-איש-איש"
שיטת חקר האישיות "עץ-איש-אדם" מיועדת למבוגרים ולילדים כאחד; ניתן גם לבצע בדיקה קבוצתית. הטכניקה שהציע ג'יי באק בשנת 1948 היא שהנושא חייב לצייר בית, עץ ואדם. המחבר מצדיק את בחירת האובייקטים לציור בכך שהם מוכרים לכל נושא, הם הנוחים ביותר לציור ולבסוף מעוררים ביטויים מילוליים חופשיים יותר מאובייקטים אחרים.
שחיקה: ההיסטוריה של המונח, מחקר מעניין והמלצות לפעולה
המונחים שחיקה מקצועית ורגשית הופיעו בחיינו לא כל כך מזמן - לפני כ -45 שנה. עניין בנושא זה נבע מתהליכים טכנולוגיים של המאה ה -20, שהגבירו את רמת הלחץ המשפיע על בני אדם. היסטוריה של הנושא 1974 - המונח "שחיקה רגשית" הוצג לראשונה על ידי הפסיכיאטר האמריקאי ג 'פרוידנברגר, אשר צפה בעמיתיו בבית חולים פסיכיאטרי, הוא הבחין כי עובדים חדשים לאחר זמן מה לאחר העבודה מתחילים להיראות דומים:
אני רוצה להשפיע על העולם בכוח המחשבה. מחקר הכוכבים
במפגשי קבוצת הכוכבים הניסיונית מתקיימים תהליכים לבקשת המשתתפים. ואלו תמיד תהליכים מטפוריים. אני ממליץ לקחת אותם כתיאור של חלום או אגדה. עבור חלק זה לא ייתן דבר, אך עבור אחרים אפילו תיאור מקוצר מאוד של התהליך יכול לתת הרבה. כמובן שחברי הקבוצה שתופסים את מטאפורה התהליך ישירות, עם כל תא בגופם, מקבלים הכי הרבה.
מחקר. למחות נגד
מחאה נגד חוסר האפשרות להפגין כצורה של הפצת התוקפנות של האדם בזרם ההשמצה העצמית היומיומית. אם לא, איך? הרצון להוציא את זרע הכעס ברגע השיא הגבוה ביותר גורם לך לפעול בזהירות פזיזת, לנוע לאורך מפת החיים במריצות קטנות מסכסוך לקונפליקט, וכמובן לחזור כל הזמן למקום הפשע המוסרי.
היתרונות של משבר מנוהל ללקוחות עם תסמינים פסיכוסומטיים: מחקר מקרה
O., גבר בן 39, פנה לעזרה פסיכולוגית לקראת הופעת תסמינים מטרידים בעלי אופי פסיכוסומטי. לפני חודשיים הוא התמודד עם "הפרעות בעבודת הלב", המתבטאות בטכיקרדיה, סחרחורת, עליות לחץ. במהלך תקופה זו, עברה O. מספר בדיקות יסודיות במטרה לחפש פתולוגיה קרדיולוגית או וסקולרית .
