קופסת ההילוך האיטי של פנדורה

תוכן עניינים:

וִידֵאוֹ: קופסת ההילוך האיטי של פנדורה

וִידֵאוֹ: קופסת ההילוך האיטי של פנדורה
וִידֵאוֹ: GEAR-BOX 2024, מאי
קופסת ההילוך האיטי של פנדורה
קופסת ההילוך האיטי של פנדורה
Anonim

הדבר הקשה ביותר הוא אולי להיפרד מהעבר. אפילו עם אשליות, אבל כנראה שכולם עוזבים אותם לפחות פעם בחיים (מעולם לא פגשתי מבוגרים שמאמינים בסנטה קלאוס). אבל לא קל להיפרד מהעבר. לפחות כי כדי להיפרד ממנו אתה צריך שיהיה לך משהו למלא את ההווה

למשל, יש אנשים שקוראים לרחובות עם שמות ישנים. אי שם, בשדרות פרולטארסקי, הם הלכו עד עלות השחר לאחר סיום הלימודים, שנות לימודם הטובות ביותר חלפו על סברדלוב, והנשיקה הראשונה קרתה בטון דוק תנא ליין. וכל השמות האלה, שמובאים כל כך בעקשנות וברוע להווה המשתנה במהירות, אינם נשמעים כלל מהעובדה שקשה ללמוד שמות חדשים, כי הם יזכרו את המספרים הדרושים בשכר והעלאת תעריפי המים ללא קושי, כתאריך הלידה שלהם. אבל כי הם לא רוצים לקרוא להם אחרת ואינם מוכנים.

את הבעל לשעבר אפשר להשאיר בעבר רק כשהוא מפסיק להיות חשוב יותר מחמצן, ועד אז זה פשוט בלתי אפשרי מבחינה פיזית. אתה יכול להפסיק לדאוג לבן שלך רק אם יש משהו אחר בחיים חוץ ממנו, כל דבר: מעבודה, שמביאה שמחה, ועד לתחביב חדש, שבגיל 55 אתה כבר לא חושב לפגוש אותו.

דחיית העבר אינה תמיד עניין של בחירה של "רוצה או לא לרצות". לרוב מדובר בשאלת הביטחון של עצמך, כלומר, פשוטו כמשמעו: "האם אני ישרוד או לא". לא תספר (אני מקווה) לאדם בדיאליזה: "תפסיק להתבכיין, בוא נעשה השתלת כליה!" כי ראשית כל ניתוח יכול להיות קטלני וזה מפחיד. שנית, תמיד קיים סיכון שהכליה, גם אם היא נמצאה בזמן, לא תשתרש וזה יהיה בזבוז זמן, כסף ומאמצים, שכבר נדירים. שלישית, הבחירה הזו (לנסות או לוותר) על כולם באופן אישי וזה טיפשי לדרוש מהאחר מה הוא פשוט לא מסוגל.

אנו שומרים על מסורות ישנות מסיבות רבות. לחלקם יש פונקציית הגנה קסומה, המגנה על חלל צלצול שכזה מפני רשרוש קיומי. אחרים יקרים לנו כזיכרון והם נותרים כך למרות כל ההתקדמות הצועדת קדימה, כי כמו בעבר - הם נותנים כאב עמום בפינות הנפש הרחוקות. והשלישי הופך להיות מזויף, ויוצר רק אשליה של משמעות ומלאות משמעות במקום שהמשמעויות שלהם פשוט לא הופיעו.

עם כמה אנחנו מפחדים להיפרד, כי אנחנו לא יודעים מה לשים במקומם. חלקם פשוט לא יכולים להימחק מהחיים, כי הם ממש נאחזים ב - הכל. ואז קנאות בכל מה שהיא מגנה מפני התפוררות לחתיכות קטנות, מאובדן המשמעות שלהן, משבריריות הזהות שלהן.

כל הפרחים המונחים בלהבת הנצח מדי שנה מתחלקים לשני אופנים מוזיקליים: מינוריים (שקטים ועצובים, עם שתיקה אסירת תודה) וגדולים (עם חבורה של סימני קריאה וסרטים בשיערם שמחים מהפסיכוזה שלהם). ראשית, זהו סיפור נורא שנשאר בעבר וריחות של כאב וזיכרון; עבור אחרים, זהו מעשה היסטרי של ונדליזם נפשי, השזור במגלומניה של פאר של מישהו אחר ואשליות ברזל יצוק משלהם.

מוּמלָץ: