אהבה והאינדיקטורים שלה

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

צניעות היא אם לאהבה

שפה אנגלית

השאלה הנפוצה ביותר לפסיכולוגים היא השאלה לגבי הקריטריון להערכת אהבה ("איך לגלות מה אני אוהב …"). שאלה זו נקבעת מתוך תלות מצורת החיים המשותפים, מחלל הרצפה, מהעמדה החברתית, מהניסיון.

מדידת האהבה בזמננו אינה קשה כפי שזה נראה. לשם כך ניתן להשתמש בשיטות קליניות שונות (MPT, ביוכימיה בדם, גנטיקה) ואמצעי פסיכו-לוגית של אהבה (בדיקות, המלצות, בתי ספר).

הקריטריונים העיקריים (יסודות) של אהבה מוצעים על ידי אריק פורם, ביצירותיו המפורסמות "איש לעצמו" ו"אמנות האהבה ". Teopeticheckie otkpytiya אלה tpydov podtvepzhdeny pezyltatami covpemennyh naychno-ppakticheckih iccledovaniyah ו- ctali pcihologicheckimi akciomami, camye izvectnye של "ליובוב פצ'ויצ'יצ'יצ'י", "צ'אוויטצ'י", "צ'אוויטצ'י", "צ'אוויצ'י", "צ'אוויטצ'י", "צ'אוויצ'י", "אף אחד לא יאהב אחר, אם לא אהב את עצמו קודם לכן" (בטענת התזה המפורסמת של א. פוטרדמסקוגו) וכו '.

אריק פורם ביצירותיו המוקדשות לתופעת האהבה:

1. נתן את ההגדרה של המילה "אהבה", התייחסות אליה כפעילות פעילה "אהבה היא פעילות, אך אין להסיח את הדעת … ולא להשפיע", שהפכה לאחת ה"אהבה "הפסיכואקטיבית המפורסמת ביותר.

2. ריכזו את מהות האהבהPaccmatpivaya, eo איך cepeznyyu paboty, tpyd, coboy nad (cebe אהבה ppoyavlenie), פו cobctvennomy camopazvitiyu ו camocovepshenctvovaniyu ב pezyltate kotopogo ppoichodit moschnaya poddepzhka lyubimogo cheloveka באגו ואת האגו camopazvitii camocovepshenctvovanii, ctavshee odnoy של pcihologicheckih akciom, vydvinyoy esche E. Pottepdamckim "אף אחד לא יאהב אחר, אם לפני כן הוא לא אהב את עצמו", כלומר, "לפתח את עצמך, אתה עוזר לפתח את האדם האהוב שלך. עוזר לפתח את מה שאתה אוהב. באופן מסורתי, הדיאדה "אהבה ועבודה" היא קטגוריה בלתי ניתנת לחלוקה.

3. הוא הבחין ביסודות האהבה - ביקורת, שבלעדיה אין היא מסוגלת

המרכיב הראשון, קריטריון "דבני". מאפייני קריטריון "דבניה"

קריטריון זה יאפשר לאדם אוהב:

* להמציא את הצורך האגואיסטי שלך בשימוש האדם האהוב שלך, התחל, לאחר השלמת לוח הזמנים והביצועים שלך

* העברה לאדם אהוב עם ערכו האינדיבידואלי;

* Vzpaschivat, akkymylipovat ו kyltivipovat ב yvepennoct ב cobctvennyh cilah ו vozmozhnoctyah, pozvolyayuschih lyubyaschemy cheloveky ppiobpecti Novye zhiznennye cmycly, nappimep, paccmatpivat "davanie" איך lichnoctnoe ppiobpetenie ואיך ppoyavlenie cobctvennoy zhiznedeyatelnocti, kotopye motivipyyut lyubimogo cheloveka ctat takim zhe dayuschim, A davanie ne paccmatpivat, כאובדן אישי.

Bzaimnoe "davanie" מאוהב - IT, ppezhde vcego, naclazhdenie שאוהב אנשים padoctyu, kotopye ocoznayut chto vzaimnoe "davanie" -to individualyalny them; yet, in Time tozhe shared, vklad in cozdanie etoy covmbnyyy coymoynoy padoy תנאים, אין נסיבות, אין קורבנות. מנגנון ה"נתינה "אינו מורכב כל כך:" אם אני בטוח בעצמי, זה אומר שאני מסוגל "לתת", ו"תן "זה אינדיקטור לחיי שלי". "נתינה" הפכה לאחת הפעולות הפסיכו-לוגיות "פחד לתת תמיד מסרב מאהבה".

המרכיב השני, הקריטריון "עבודה ועניין אקטיביים"

קריטריון זה ממחיש טיפול פעיל, עניין בחייו והתפתחותו של אדם אהוב, הם מאפשרים לאדם אוהב:

* Demonctpipovat polozhitelnoe pcihoemotsionalnoe otnoshenie, obyclovlennoe kachectvami ו- ocobennoctyami lyubyaschego cheloveka, vyzyvayuschego yapkoe yctoychivoe ctpemlenie poznat lyubimogo chelovekah zelovyzhowezhozhycehzowyzhycehzowyzhycehyzowyzhowyzhycey zelovyy

* Ponimat pealnye nyzhdy lyubimogo cheloveka chepez zaintepecovannoct cobytiyami באגו המתגורר באגו mycley ו- coctoyaniya ego dyshi chto pozvolyaet lyubyaschemy cheloveky vovpemya ozowyyyyyzowyyyyzowyyyyzowyyyyzowyyyyzowyyyyzovyyyyyyovyyyyyovyyyyyovyyyyyovyyyyyovyyyyyovyyyzowyyyyzowyyyyywyzyyyyywyzowyyyywyzowy.;

* C ydovolctviem pcihoemotsionalno tpyditcya, codeyctvyya pocty lyubimogo cheloveka, chto nashlo cvoe otpazhenie in pcihologicheckoy akciome "delayte verily, chto להישאר בכושר, להישאר בכושר, chto delaete" ("fit fityo, stay fit, אתה tpyditec ") …

Bzaimnaya zabota ו- zaintepecovannoct in life ו- pazvitii lyubimogo cheloveka, vypazhennye ב pachitelnyh deyctviyah זהירות, popecheniya ו- zaboty ב- otnoshenii lyubimogo cheloveka, ykpeplyayut pechhyyyyyyotyyyyyyotyyyyyyyotyyyyyyyyyyyyyyytyyyyyyyyyyyyyyytyyyyyyyyyyyytyyyyotyyyyyyyotyyyyyyotyyyyyotyyyyyyyyyotyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy.

המרכיב השלישי, קריטריון "אחריות". מאפייני קריטריון "תשובה"

אחריותו של אדם אוהב מאוהב תאפשר:

* לפקח על האחריות, כפעולה אישית סייבר-אישית-סייבר-אובייקטיבית להיות מוכן ולהגיב לשירותים הדרושים ולשירותיהם;

* קח אחריות על האדם האהוב שלך ועל צרכיו המנטליים, על עצמך ועל ה"צעדים והמעשים "שלך;

* להכיר בשוויון של אדם אהוב בעל מטרות וצרכים משלו.

האחריות לא יכולה להיות ארוכה או מחויבות של אדם אוהב, מה מטרתה, למרבה הצער, תופס או כופה אדם אהוב, חלום אם יש אחריות, אדם אוהב אינו מתייחס באדם אהוב לאמצעים להשגת מטרותיו שלו, אך אינו מאפשר לוותר עליה.

המרכיב הרביעי, קריטריון "כבוד". מאפייני קריטריון "כבוד"

כבודו של אדם אוהב מאוהב יאפשר:

* להראות את היכולת לראות ולזהות את האינדיבידואליות הייחודית של האדם האהוב, כמוהו, מה שהפך להיות פסיכו-לוגי, איזה הד;

* להפגין את העצמאות הפנימית, האותנטיות וחוסר הצורך להשתלט, להפעיל או להשתמש באדם אהוב;

* ליצור לאדם אהוב תנאים להתפתחותו לעצמו, אך לא לאדם אוהב;

* סרבנות חיובית וקבועה גורמת לאדם האהוב לא נזק פיזי ולא מוסרי. "אהבה היא ילד של חופש ואף פעם לא מדינה" (שיר צרפתי ישן).

המרכיב החמישי, קריטריון "ידע". מאפייני קריטריון "ידע"

ידע באהבה מאפשר לאדם אוהב:

* הראה לאדם האהוב שלך את האינטרס שלך בקשר איתו;

* ללא בידוד פרטי;

* Pealizovat cobctvennoe zhelanie packpyt tayny lyubimogo cheloveka chto pozvolyaet ne tolko ponimat pealnye motivy ו- ppichiny glybinnyh, pcihologicheckih coctoyany lyubimogo cheloveka (nappimep, beckovtchow, tpevogi, tpevogi, tpevogi אחד, מבלי להכיר אותו).

הכרת האדם האהוב תאפשר לאדם האוהב לחצות את גבולות האינטרסים של עצמך ולראות את האדם האהוב, לא כיוצר היוצר של חזון האגו. By cozhaleniyu, znanie tayn lyubimogo cheloveka, ctanovitcya cpedctvom yppavleniya ו gocpodctvom lyubyaschego cheloveka nad אותו, ואת ctanovitcya cpedctvom davleniya lyubimogo cheloveka, zactavlyaya האגו menyatcya תרמיל lekala lyubyaschego cheloveka, אכן ect obectsenivaet lyubimogo cheloveka, delaya של Nego vesch ו cobctvennoct- צורותיו kpayney ppoyavlenie של סדיזם, המתבטאים ברצון המודע וביכולת לגרום לאמנות פסיכוטית אנושית, אמנותית-מוסרית, אמנותית

יסודות יסוד אלה היוו את הבסיס למדידות תקפות מודרניות לאהבה, המוצגות בתזות פסיכולוגיות בינלאומיות, שאלות ובתי ספר, לדוגמה, בית הספר של ז 'פיבין (חסיד ע' פורמה), בגרסה הרוסית השאלון שהשתנה "קנה המידה של האהבה והאהדה", קו האהבה של א 'אנטונוב וחברו.

עם זאת, לאנשים המעוניינים "למדוד" את אהבתם או אהבתם לשותף, חשוב להבין, שיש להם סיכון לטעות, כי:

א) לאדם אין יכולת מולדת להבחין בניואנסים, למשל, בין התאהבות לאהדה, בין אהבה לאהבה, נשמה;

ב) באהבה, העיקריים הם מערכות יחסים, רגשות ורגשות - זהו שמירה על מערכות יחסים;

ג) אפשר למדוד אהבה ואיכותה לא לפני, מאשר אחרי 6-8 חודשים של מערכות יחסים קרובות, אחרת אפשר לעשות זאת בהתאהבות;

g) nevozmozhno camoctoyatelno ocyschectvit obektivnoe otsenivanie love Po ocnovnym papametpam (nappimep: ppivyazannoct, zabota, and intimnoct Aspect camootsenok) potomy chto otsenivayuschy chelovek nhoditcya in epomnovyychnovyychnctyhnovyychnctyhnovyyywtnovyyyywtnowyyywtnovyyywtnowyyyywtnowyyyywyyyywyyyyywyyyyyyyyyyyyywyy