"רק זה לא מספיק" (על חמדנות, ריקנות, חד קרן וצרכים רעבים)

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

אולגה דמצ'וק

בואו נדמיין אדם צמא ונותנים לו תפוח במקום. במקביל, הוא אומר: "תן לי תפוח". הוא עצמו בכנות אינו מכיר את המילים "מים" ו"שתייה ". לתפוח יש גם מים, וכדי להרוות את צימאוננו הוא יצטרך לאכול כמות מסוימת. אבל הספציפיות של סיפוק הצרכים היא כזו שהחוט חייב ליפול לעין המחט, כלומר, באופן לא מודע אנחנו יודעים מה אנחנו רוצים בצורה מדויקת ביותר. ואפשר למקסם את תענוג השיא בדיוק עם תאימות מלאה. לדוגמה, תפוחים מהגינה של סבתך האהובה או מים מהבאר שלה יהיו שונים מהאנלוגים. כלל הצרכים הראשון: חתירה לזהות מלאה עם הרצוי. כלל הצרכים השני: אם הצפוי והרצוי אינם חופפים, מופיעה אכזבה.

על מנת לשאוף לציות, עליך להבין מה אתה רוצה. ובנקודה זו אנו מתמודדים עם שתי בעיות. ראשית, אם איבדת קשר עם הגוף והרגשות שלך, כלומר עם האני האמיתי שלך, אז די קשה לשמוע ולהבין את הצרכים שלך. השני - יש "שקר", ויש צורך אמיתי. יחד עם זאת, הצרכים האמיתיים נדחקים. כלל צרכים שלישי: עליך להיות מסוגל לזהות ולציין צרכים, להביא אותם לתודעה. הכלל הרביעי: צרכים "כוזבים" נקבעים לרוב על ידי הנפש כעדיפויות, והאמיתיים מדוכאים. חוק הצרכים החמישי: כדי להבין צרכים, אתה צריך כנות ויכולת להודות בהם בפני עצמך, רק לאחר מכן תוכל לתקן אותם על ידי השוואתם במציאות.

נדבר על כך בפירוט בוובינר "יחסים עם כסף", ועוד יותר ב"משחקי המרגלים ", ובפוסט הזה אצלול לנושא צרכי שווא. על סמך הניסיון שלי בעבודה עם אנשים, אני יכול לומר ששמותיה של סיבה זו, צרכים "שקריים", מעוררים ריקנות פנימית, רעב, חמדנות וחוסר יכולת להשיג סיפוק: להיות בעל ערך, להשתכר, לאכול., קחו אוויר, תרמו, התפנקו, התפארו, תהנו, בכו, הרוויחו.

כאן יש צורך להבהיר את מה שאני מכנה צרכים "שקריים" ומה נכון. ל"שקר "תמיד יש התנגשות עם המציאות. ליתר דיוק, המציאות (אנשים) נדחית ומתמנה על ידי העובדה שיש צורך לכבוש. צרכים "שקריים" הם אי ידיעה עיקשת של עובדות אמיתיות וחוסר ה"רצון "של האדם. אני לא מדבר עכשיו על הרצון ליצור מכונית חשמלית, אני מתכוון למשל לרצון "לרצות את כולם".

אני זוכר מקרה מילדותי כשחתכתי חתיכה מחותלות עם מספריים לציפורניים שהייתי צריכה לאפוד בובה לתינוק. ואמי, שלקחה לי בובת תינוק מידי והורידה את האפוד שלו, הניחה אותו על החור בחותלות, שאלה: "עשית את זה?" עניתי בעקשנות: "לא, לא אני". הייתי בן 5. אני זוכר את המצב שבו אמרתי זאת: הוכחה עיקשת לצדקתי שלי, שבה אני עצמי התחלתי להאמין. נראה שהנפש שלי מתחלקת לשני חלקים. הראשון זכר איך חתכתי. השני היה משוכנע שזה לא אני שעשיתי את זה. הראשונה הרגישה אשמה והבינה שעשתה בעיות, השנייה שמרה על טובתה.

וכך יש לנו דוגמא להולדת צרכים "שקריים". שמירה על התמונה "הנכונה" שלך כדי להשיג את מבוקשך. בסיטואציה עם החותלות, הייתי צריכה יחס טוב כלפיי מאמי. לשרת את הדימוי הכוזב שלך הוא קנאי, כי הוא זה שמבטיח את השגת האושר המיוחל. אני קורא לתופעה הזו בנפש - TBS (נקודה של אושר ללא תנאי). האישיות שומרת על הזיכרון של מה שהיא צריכה להיות כדי להשיג את מה שהיא צריכה. ולעתים קרובות הדימוי הזה קפוא, ללא שינוי במשך עשרות שנים רבות. מתוך הדימוי הזה אי אפשר להכחיש אדם.למשל, בפסיכותרפיה, למרות העובדה שאדם אינו יכול להתפתח ומרגיש כאב ממגע עם המציאות, הוא עדיין מגן על תפיסת העולם הרווחת. והטיעון נשמע לעתים קרובות, "ההורים שלי הם שהביאו אותי כך, אני אדם טראומטי". אלה שיש להם ילדים משלהם כבר לא מגינים על הרעיון הזה כל כך בקנאות, ומלבד מכלול ההקרבה והכעס, שכנוע זה בקושי יכול להביא דבר לאדם.

הבעיה עם הדימוי הכוזב היא לא רק אידיאליות, אלא גם שהפחד היה המבחן לערבבו. הרעיון שעומד מאחוריו נשמע בערך כך: "תהיה האדם הנכון, אחרת יהיו בעיות". זהו מוקד חייו המותר של אדם, מוקף בטבעת של פחד, אסורה, אסורה עליו. תפיסת האדם את עצמו מתחלקת ל"איך שצריך "ו"לא כפי שהיא צריכה להיות". "איך שאתה באמת (אמיתי)" נופל אוטומטית ל"לא בדרך הנכונה ". והתאמה זו לתמונה "בדיוק כמו שצריך" הופכת למקור לצרכים "שקריים".

אי אפשר לספק ולספק צרכים "שקרים". יתר על כן, אדם אינו מסוגל לבנות קשרים סיבתיים ולנתח את כישלונותיו. הוא יכול להיות הגיוני וחכם בתחומים שונים, אך לא קשור אליו באופן אישי. כאשר הוא מדבר על עצמו, נראה שהוא עובר לאופן חשיבה שונה, ולעתים קרובות הוא נהיה טיפש מול עינינו.

הלא מודע מוסר אוטומטית את הגורם לכל הבעיות בחיים: "זה בגלל שלא היית האדם הנכון." מכאן הבושה והאשמה שמציפים אדם ומתריסים ניתוח הגיוני. אגב, רגשות יכולים להיות גם שקריים, לא מידיים ולא מתאימים למצב, אלא יותר על כך בפעם אחרת. והאדם מגיע למסקנה שצריך להיות טוב יותר "כפי שהוא צריך להיות" ומעצים את הפעילויות לחיזוק התמונה השגויה. אנשים כאלה שואלים את השאלה: "מה לעשות?"

הצורך "להיות כפי שהוא צריך להיות" (להלן TCN), לכל אדם יש את הייחודיות שלו. אבל זוהי תמיד ריקנות. רבים מתארים זאת כך: "ריקנות באזור החזה". הרצון הזה הופך להיות יצור פנטזיה שאי אפשר להאכיל אותו. לצורך אמיתי תמיד יש סופיות, מידה, גבול. ל- TKN השקר אין את זה. זהו קוקיה מהקן, שרוצה לאכול כל הזמן, והאישיות היא הורה לציפור קטנה שאינה יכולה להאכיל אותו.

התהום, שלתוכה לא משנה כמה אתה זורק, היא לא מתמלאת.

זהו צורך שהילד המציא. זה כמו לנסות להאכיל חד קרן שיצרת בפנטזיות, אך יחד עם זאת חד קרן מוזן היטב, זהו זיכרון לתחושות, רשמים שילד חווה, אפילו עם אותה תצורת ילדות של הנפש. לכן, אפילו לשחזר את כל הנסיבות בדמיון של מאה אחוזים, אי אפשר לקבל את תחושות העבר האלה. רבים מאיתנו חווים זאת בראש השנה ויום ההולדת.

לדוגמה, TCN של אדם הוא שכולם יאהבו אותו. רק דמיין את הסולם הזה, עבור כל TKN זה בדיוק זה, אין סופי. "אני רוצה שכולם יעריצו אותי", "אני רוצה שאמא שלי תהיה שם תמיד", "אני רוצה שהכיף לא ייגמר", "אני רוצה שהחגים יהיו כל הזמן", "אני רוצה להיות תמיד מאושרת", "אני לא רוצה לעשות כלום ולהיות עשיר." "אני רוצה" הוא תמיד הרבה בפנטזיות של ילדים בגלל חוסר יכולתו של הילד לארגן לעצמו את מה שהוא רוצה. ולכן ה"אני יכול "שלו בו זמנית תלוי לחלוטין באחר ושווה ל"אני רוצה". זהו המוטו העיקרי: "אני צריך להיות משהו כדי שאחרים יתנו לי את מה שאני רוצה".

אם הרעב אינו שבע, אז הוא תמיד מלווה בכאב ותאוות בצע. יתר על כן, אדם באמת מרגיש את הכאב מרעב של חד קרן, כי בשבילו עובדה שמוכיחה שהוא "לא הדבר הנכון". האיש תוקף את עצמו. ותאוות בצע קיימת כי מה שאתה רוצה לא מתקבל, אז אתה צריך יותר. הדור שלי זוכר את השיר של סופיה רוטרו: "אז הקיץ עבר, כאילו לא קרה מעולם, בחימום, רק שזה לא מספיק". קרא את כל מילות השיר הזה, זהו המחשה מצוינת של התהליכים שאני מתאר.

לכן אנשים מתמכרים לאוכל, אלכוהול, סיגריות ואנשים אחרים. יש להם דרך לקבל TBS, ובכן, לפחות להתקרב אליה, כך שהם צריכים לשחזר נסיבות כל הזמן בתקווה לקבל מספיק.

מעטים האנשים שרוצים לבצע את עבודתם ביעילות ובמקצועיות, רבים זקוקים להתרשמות נלוות ואם הם אינם שם, הרי שהאדם עצמו מערער את מה שהוא עשה. "הייתה מעט התפעלות, העבודה שלי לא זכתה להערכה ראויה, ציפיתי ליותר".

איך אתה יודע שאתה גר בארץ של חד קרן רעבים? זה מודגם בבירור על ידי נאום של אדם, הן פנימי והן מופנה אל בן השיח. אדם כזה מרבה להשתמש במילים: "תמיד, גם, לעולם, לכולם, לכל אחד, לנצח וכו '". זוהי חשיבה כזו ב"סיסמאות ", עצומה רבה. "אף אחד לא אוהב אותי", "לעולם לא אצליח", "אני אוהב את זה יותר מדי", "כל האנשים ככה", "הכל יהיה בסדר". הבלתי ניתן למדידה תמיד מובן כהלכה, המאפיין גם את נפשו של הילד. חוסר הפירוט, הקונקרטיזציה, הבהירות והבנת הגבולות, חוסר היכולת למדוד, להגדיר, להבין, להסביר מדבר על חוסר רצון להתבגר וחוסר יכולת לחשוב.

לאחר שכתבתי שלושה עמודים אסיים. TNC (כפי שצריך) אינו מאפשר לאדם להיכנס לעולם האמיתי, להיות חלק ממנו, לממש את עצמו, לקבל עבורו את ההנאה הטובה ביותר מהחיים. TBS (נקודה של אושר ללא תנאי) היא רושם שאיתו משווים את המציאות ולכן פוחת. רעב ותאוות בצע שאינו יודע שובע, מציע כי הצורך הוא "שקרי". זה יהיה כלל הצרכים השישי שלנו.