2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45
הצד האפל של האדם כמשאב לפיתוח
רעב, קנאה ותאוות בצע מופיעים בנו בעת ובעונה אחת, ברגע שאנו מונעים מהשהייה תוך רחמית, שם כל רצונותינו התקיימו באופן מיידי, במקום שהיינו חמים ובטוחים.
לאחר הלידה, אנו מוצאים את עצמנו במרחב בו אנו חווים, ראשית, חוסר שביעות רצון, שמשמעותו רעב: לאוכל, חמימות, חיבוקים בטוחים וכו 'שיכולים לתת לנו הכל, כך מופיעה ENVY. שלישית, אם האחר לא מנחש מתי אנחנו צריכים ולא נותן לנו את מה שאנחנו צריכים במלואו, אז GREEDE מגיע. "תן, תן, תן עוד, אני מתגעגע."
זמנו של "אלוהים" לאחר הלידה הסתיים, והתחיל זמנו של ה"עבד ", שיצטרך לציית במשך שנים רבות רבות כדי להשיג את מבוקשו. וכל השנים האלה נחיה יחד עם רעב, קנאה ותאוות בצע. וכל הזמן הזה נשנא בכנות את "אדונינו", אלה שאנו תלויים בהם. אבל נצטרך ללמוד במהירות לאסור על עצמנו להראות זאת, מכיוון שלא יתקבלנו כך, נלמד אותנו שזה "רע", ונבין שזה הצד ה"אפל "שלנו.
בדרך זו, חלק מהנפש שלנו, משאב של האישיות שלנו, ייכנס לעומק הלא מודע, שבו יהיה חבל להודות אפילו בפני עצמנו.
אה, אם הם הסבירו לי פעם שקנאה היא באמת הצרכים שלי, שאני לא יכול לגלות לבד ויכול לדעת רק בצורה הזו. שאלו הכישרונות שלי, היכולות שלי, ואני רק צריך לתת לעצמי זמן, לכוון את עצמי לכיוון הנכון, למצוא מישהו שיכול ללמד את זה, ואני אפתח, ארחיב ואהפוך לעצמי. אחרי הכל, קנאה יכולה להפוך להערצה מיכולותיו של אדם אחר ולבקשה: "למד אותי כך, אינני יכול לעשות זאת".
משפט קצר "למד אותי כך, אני לא יכול לעשות זאת", אבל אילו היבטים יוצאי דופן צריכים להיות לאדם כדי לפתוח את פיו ולומר בקול רם: "לימד אותי, אני לא יכול לעשות זאת."
1. עליו להודות בפני עצמו כי הוא אינו מסוגל ולהודות שהוא חלש וחלש. זה נראה קל, כי זה כך, אבל הנושא של "אלוהים" שיכול לעשות הכל בעצמו עדיין נשמע כמו מוטיב לאחר התפתחות הרחם. ואדם נאחז באגדה זו כדרך היחידה לא להרגיש כמו כלום. כי היה נהוג לזלזל במי שמודה בפומבי בחולשתם, כי כולם מילאו את התפקיד של כל הידע והנכון ולא ידעו לבקש סליחה.
2. הוא חייב להיות צנוע. ענווה היא לא מזוכיזם, לא זלזול עצמי, לא כניעה, או התכחשות לצרכיו, היא היעדר גאווה, היא היכולת לסמוך ולהודות שמישהו יכול לעשות יותר טוב ממך. על איזו ענווה אנו יכולים לדבר כשאנחנו גדלים להעריך מערך של אחרים, ומאכילים ביהירות.
3. הוא לא צריך לפחד לבקש עזרה מאחר. וזה מפחיד, כי ראשית, אתה מפנטז על מה שאתה חייב לעזרה והמחשבה שוב תעלה עליך: "תוותרי על עצמך", ושנית, אדם אחר חייב להיות אדם רוחני מספיק כדי לא להתחיל להשתמש ההתמכרות שלך ויוכל לסרב להשתמש בך למטרות משלהם.
נחזור לרעב, חמדנות וקנאה. הצרכים שלנו מתפתחים יחד עם האישיות שלנו, ולכן אם הצרכים לא מצאו את שביעות רצונם בזמן שהוקצב להם, אז הם יישארו ברמה זו. לצד הצרכים, ללא ספק, ייחסם הפעלת הפוטנציאל של האדם ובהתאם למימוש האישיות כולה. כלומר, צרכים מורכבים כמו "הבנת האמת על ידי חשיבה על דפוסים עם אפשרות כללית להכללה סיבתית" יכולים להופיע רק לאחר שנקבל סיפוק מצרכים בסיסיים.
וכיצד נוכל להמשיך להבין ולספק צרכים רב -תכליתיים אם נמשיך לשנוא בכנות על כישלוננו את אותם אנשים ראשונים שהיו אמורים להשיק את המנגנון המורכב הזה, אך לא יכלו, הורינו? וחלקם ממשיכים לדבוק באמונה שהורים יתנו לזה מתישהו ובזכות לשנוא אותם על מה שפעם לא נתנו.
אנחנו יכולים לדבר על איזו אבולוציה כאן, כשאנחנו, כמו עזים, הכופים על חוט, לא יכולנו להתרחק יותר ממטר מבית אבינו ולהמשיך לחכות שם באכזריות עם דרישה חצופה: "תן, תן, תן."
אנו שותקים, מצמטים, ממורמרים, רעבים, חמדנים וקנאים, אנו נסוגים לתוך עצמנו, מתחילים לשנוא בכנות את העולם הזה, ורק הפיחות הבוטה של אחרים עוזר לנו איכשהו לא להשתגע. במקום לשאול: "למד אותי כך, אני לא יודע איך לעשות זאת", אנו מחפשים חסרונות כדי להתחיל לזלזל בבעלים של מה שאנחנו כל כך צריכים. ועם זה הקירנו את עצמנו בדרך האחרונה לצאת מהמבוך המנטלי של חדלות פירעון משלנו, ודינו את עצמנו לחיות חיים חסרי משמעות, שאין מי ללמוד מהם, ואין ממה ללמוד. במבוך סגור, אתה יכול גם ללמוד לחיות, לשים מנורת רצפה, לחבר טלוויזיה, לעזאזל עם זה, עם ההבנה הזו, ההורים חיו ככה, ואנחנו גרועים יותר.
רעב, הוא ריקנות, הוא אי-הוויה, הוא מתייאש, הוא "אני לא". כאשר לא ניתן לפרק את הרעב למרכיביו, לצרכי הפרט, הוא סופג את כל משאב האישיות כמו חור שחור. ריקנות רעב יכולה להיות בכל ההיבטים, בחיים האישיים, בעבודה וכו '. זה כאשר אתה עושה את זה, אבל אתה עדיין לא יכול לקבל סיפוק מזה. כי אתה לא עושה מה שאתה באמת צריך, אלא מה שאתה יכול ומה שלימדו אותך, וזה במרחק מאה קילומטרים ממך.
אז אחרי הרעב באה החמדנות. תאוות בצע היא תמיד כמות עצומה ומהירות מטורפת שנוצרת מחרדה ופחד שלא יהיה לי זמן להספיק. כשאתה לא יכול להרוות את הכבשן של "פה רעב" פתוח, אתה צריך לזרוק לשם כל דבר העומד לרשותך: אוכל, תוכניות טלוויזיה, תקשורת מיותרת, סקס, נסיעות, בגדים. הרוויה לעולם לא מגיעה ונדמה לך שאתה צריך לדחוף עוד קצת ואתה יכול. אתה מגביר את הקצב והנפח, וזה רק מחמיר את המצב.
אין זמן לעצור, אין זמן לחשוב, אין זמן לנתח, כי רעב הוא לא דודה, זה דורש ואתם מצייתים. אתה כמו ציפור, שבקן שלה הם מכניסים קוקיה, הדורשת לפתוח את מקורו: "כן, תן, תן יותר".
תאוות בצע היא עוני שאי אפשר לבקש ללמד אותו, הוא רוצה שתיתן לעצמך. מסרתי את זה סתם כך, בחינם, לחינם ולרצוי להקריב את עצמי, כי ההורים לא עשו את זה פעם אחת ולכן עכשיו כולם חייבים את זה. לתאוות בצע אין הכרת תודה, היא תתפוס ותרוץ, תבלע בחמדנות חתיכות שלא נלעסו, לא רוצה להבין איך היא התקבלה וכיצד ללמוד אותה. תאוות בצע, כמו רעב, היא ארכאית, מופקרת ואכזרית.
ואם הרעב והתאוות הבצע שלך עלו בתקופה הטרום-מילולית, אז הדמויות שלהם בנפש הן גרנדיוזיות באמת והן יקבעו את כל תרחיש החיים.
אבל קנאה נותנת לנו לפחות תקווה. הוא ממוקד, ועונה על השאלה: "מה בדיוק". ובניגוד לרעב ולחמדנות, זה כבר יכול ליצור הבנה. אך האדם המקנא לרוב אינו יכול לעמוד בהבנה זו, מכיוון שהוא נופל לחדלות פירעון ותוקף את עצמו, או מפחית את ערך מושא הקנאה:
- לתקוף את עצמו מלווה תמיד בהשוואה לעצמו. והשוואה זו אינה תמיד אובייקטיבית, כי אי אפשר להשוות בין שני אנשים. היו להם סיפורים אישיים שונים, הורים שונים, חוויות שונות. ולעצמך תצטרך לבנות מערכת קואורדינטות משלך, שאין דומה לה ובלעדית, אחרת תצטרך להיות מגושם כל חייך, כי בהחלט יהיה מישהו שהוא טוב יותר. אתה יכול להשוות את עצמך רק לעצמי הקודם שלך, כל ההשוואות האחרות שגויות.
- לתקוף אחר הוא פיחות. לכן, אם תוריד מערך מושא הקנאה, הוא יאבד ממשמעותו ותוכל להרגיש לא כל כך פגום.
כאשר לא לימדו אותנו להכיר ולפתח את הצרכים שלנו, אז הדרך היחידה להכיר אותם היא קנאה. אך בתנאי אחד, אם לא נתחיל להשוות ולהעריך לא את עצמנו או את מושא קנאתנו. יהיה צורך ללמוד להתעכב על הרגע: “אני מקנא, הבנתי מה אני רוצה, תודה לכולם. עזבתי ללמוד את זה . כי אם נכחיש את ההכרה ברצון ספציפי, אז רעב ותאוות בצע יתחילו להיפגע, ותיכנס לטראומה הטרום-מילולית שבה הכל התחיל פעם. מהפעם הראשונה למדנו איך לרצות ולא לקבל את מה שאנחנו רוצים.
מחברת: אולגה דמצ'וק
מוּמלָץ:
אריק ברן: רעב חושי
אנו מציעים לשקול בקצרה רבה את תהליך התקשורת בין אנשים בכיוון הבא. ידוע כי תינוקות, שנשללו ממגע פיזי עם אנשים במשך זמן רב, מתדרדרים ובסופו של דבר מתים. כתוצאה מכך, היעדר קשרים רגשיים עלול להיות קטלני לאדם. תצפיות אלה תומכות ברעיון קיומו של רעב חושי ובצורך בגירויים בחיי הילד המספקים לו מגע פיזי.
רעב אבות כגורם לעודף משקל
באביב הטבע פורח, כאילו שינוי מעורר השראה, ורבים רוצים להיראות טוב יותר, לרדת במשקל, להפוך לרזים יותר. המשקל הוא תוצאה של הפעילות הגופנית שלנו, נפח המזון והעדפות הטעם שלנו. יכולות להיות סיבות פסיכולוגיות רבות לעלייה ולשמירה על עודף משקל. לדוגמה, אכילה יכולה לעזור לך להתמודד עם רגשות שליליים.
רעב רגשי לאהבה. אם אתה כל הזמן רעב
אוכל שונה. ואלו לא רק לחמניות ועוגות גבינה, אלא גם כל מה שממלא אותנו מבפנים. משהו שנותן תחושת שובע, סיפוק, מלאות, יושרה, חמימות. כמובן, קודם כל זו אהבה. אותה גרסה של קרבה, שבה יש חום, אינטימיות פיזית, אחדות רוחנית, ביטחון, מחסה, אינטימיות ושמחת השהות ביחד.
איך פחד מעוני ותאוות בצע הורסים עסקים
לעתים קרובות אני שומע מעמיתים צעירים איך הם מתעצבנים וכעסים כאשר לקוח מבטל את הפגישה או אפילו הולך לפסיכולוג אחר, או פשוט עוזב, ומחליט שהספיק לו. אני שואל את השאלה: "מה בדיוק גורם לך לכעוס על ההחלטה של הלקוח שלך לא לבוא אליך?"
קנאה ותאוות בצע מולידות את העצב הכבד הזה
בשום מקרה אני לא מתכוון לקלקל ולבזות חמדנות וקנאה. בשביל מה? זה טמון בכולנו. ויש לזה אפילו היבטים חיוביים רבים. קנאה לעתים קרובות מניע פיתוח ומעורר השראה. למרות שכמובן שזה עלול להרעיל את הקיום. תאוות בצע גורמת לנו לדאוג יותר לעצמנו, למשאבים שלנו, לזמן ולאנרגיה.
