מחלוקת פנימית ודיכוי עצמי רגיל

תוכן עניינים:

וִידֵאוֹ: מחלוקת פנימית ודיכוי עצמי רגיל

וִידֵאוֹ: מחלוקת פנימית ודיכוי עצמי רגיל
וִידֵאוֹ: להתגבר על פרפקציוניזם ודחיינות - עצם הצפייה מייצרת שינוי! 2024, אַפּרִיל
מחלוקת פנימית ודיכוי עצמי רגיל
מחלוקת פנימית ודיכוי עצמי רגיל
Anonim

מלידה אדם בנוי במשפחת ההורים. דרישות, ציפיות, איסורים, מרשמים מופנים אליו. ראשית - מההורים. מאוחר יותר - ממורים בבית הספר

הילד מותאם לסביבה. הוא לא יכול להתאפק, כי הנפש עדיין לא התבגרה. ילד קטן:

  • שונא בדידות;
  • תלוי בהורים (לא אוטונומי);
  • אינו סובל תסכול (מצב שבו הצורך אינו מסופק).

הילד משתמש ב -3 אסטרטגיות התמודדות:

  • דיכוי עצמי (דיכוי ה"אני רוצה "," מעניין אותי ");
  • הפנמה (הטמעה של מישהו אחר, הפיכת "אחרים רוצים ממני" ל"אני צריך, אני חייב ")
  • השלמת המציאות על ידי דמיון (פנטזיה).

בואו נראה מה קורה כתוצאה מהפנמה.

דרישותיהם של אנשים רבים מופנות לילד. אין להם עוררין על הילד, מבוגרים חזקים כופים אותם ומאלצים אותם לקבל. הילד מטמיע אותם, מתחיל לראות בהם "שלו".

באופן כללי, רוב המניעים (רצונות, שאיפות חיים) הם דרישות מופנמות. "צריך" הוא הפנמת ה"רצון "של מישהו.

מכיוון שהדרישות סותרות, ויחד עם זאת הילד לומד את כולן, ללא ביקורת וסינון, מתקבלים עימותים בין -אישיים. בגללם, אדם הופך להיות לא תואם (לא עקבי).

כשהילד יגדל, הוא יכול ללמוד לבנות מערכות יחסים עם העולם מבחינת אוטונומיה, ולסקור באופן ביקורתי את הדרישות החיצוניות שנלמדו בעבר. או שמור על אסטרטגיות הסתגלות אינפנטיליות, ובזבז את כל חייך במילוי מרשמים חברתיים סותרים.

במהלך כל החיים האדם משתלב במערכות חברתיות (משפחה, עבודה קולקטיבית, חברה ידידותית, כנסייה) על מנת לספק את "הצרכים החברתיים" שלו (הכרה, בניית זמן, אולי "חום רגשי"). הוא נקלע לתהום הקשרים החברתיים. קשרים חברתיים הם, באופן איורטיבי, "מועדון תקשורת עם דמי כניסה גבוהים". לשם סיפוק הצרכים, ולא תמיד סיפוק איכותי, אדם מחויב להסתגל לסביבה החברתית.

דרישות רבות מופנות לאדם מהסביבה החברתית. מבני זוג, מ"חברים ", מעמיתים לעבודה … או שהם מחזקים את מה שנלמד בילדות, או מוסיפים משהו חדש. הדבר מוביל להגברת קונפליקטים פנימיים וחוסר התאמה. לכן, הגבר הטיפוסי ברחוב חי במצב של הפרעה פנימית כרונית.

במהלך הילדות הילד נדחק באופן שיטתי. כתוצאה מכך, האדם מפתח הרגל מתמשך של דיכוי עצמי.

האדם הטיפוסי מדכא בעצמו:

  • רגשות, רגשות, תחושות גוף. לא את כולם, כמובן, אבל רבים. הוא אינו מרגיש אותם, אינו מזהה בתוך עצמו, אינו מודע להם. יחד עם זאת, הם מתבטאים באמצעות אינטונציה, הבעות פנים, יציבה וכו '.
  • תגובות מחאה. כעס, שנאה, טינה, קנאה, חוסר שביעות רצון, אי נוחות. אלה רגשות "אסורים במיוחד". הרעיון שאדם צריך להיות "חיובי" ו"סובלני "מובנה במוחם של אנשים. כרונית קבועה.
  • רצונות. מה שאי אפשר ליישם בגלל המחסור במשאבים או הסכמת אדם אחר. רצונות כאלה מודחקים מהתודעה, נוכחותם מוכחשת בדרך כלל, לעתים קרובות מושא התשוקה מופחת באופן מלאכותי.

ישנן שתי צורות של דיכוי עצמי:

  • הפרעה עצמית היא כאשר אדם, על ידי מאמץ רצוני, מתח שרירים, רציונליזציה, עוצר מצבים פנימיים או פעולות שנראות אסורות, בלתי מקובלות או בלתי אפשריות. פסיביות מאולצת.
  • כפייה עצמית - כאשר אדם, במאמץ מרצון, מאלץ את עצמו לעשות את מה שגורם לו למחות. פעילות בכפייה. זה הרבה יותר הרסני לבני אדם מאשר פאסיביות כפויה.

איפוק עצמי הוא בלתי נמנע כאשר מספר רב של אנשים גרים יחד באזור קטן (באותה דירה, באותה עיר, על אותו כוכב לכת). השאלה היא במידת הריסון העצמי הזה. זה הופך לבעיה כאשר:

  • זה מפסיק להתממש.
  • הופך להיות מוגזם (בלתי סביר, מיותר, אפילו במה שאפשר ומקובל בהחלט).
  • הולך לרעת עצמו (גם אם זה שימושי לאחרים).

עם דיכוי עצמי כרוני, אדם משאיר לעצמו "מוצא" במשהו שנותן תחושת סיפוק. וה"משהו "הזה היפרטרופי (קניות, גרגרנות). כך לעתים קרובות נוצרות ומתפתחות התמכרויות.

מוּמלָץ: