בת הים הקטנה - פאם פאטאל

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

אגדות … איזה תפקיד הן ממלאות בחיינו? כל אחד מאיתנו בילדותו, הקשיב, קרא או הציץ לאגדה, חש תגובה רוחנית או התפוצצות רגשות כלפי גיבור כלשהו וסיפורו. אז הרגשנו באופן לא מודע את תרחיש החיים, החיים בתוכנו, שאנו מגלמים לאחר מכן באופן לא מודע. תרחיש זה מאוחסן בחוסר המודע שלנו, ממתין בכנפיים ואז שולט על פעולותינו, בחירותינו וגורלנו משם. כמובן שגם להורינו, לתסריטים הגנריים ולנסיבות חיינו יש תפקיד חשוב בעיצוב גורלנו. אבל הניסיון מראה שהלא מודע תופס את ההשפעה של דמויות אלה ושוזר אותן לעלילה ארכיטיפית (עלילת אגדה), ממנה היא משדרת סרט בשם חיינו.

היום ברצוני לשקול את האגדה "בת הים הקטנה" מאת הנס כריסטיאן אנדרסן, אך נתחיל את ניתוחנו בעלילה שהופיעה במיתוסים ובאגדות הרבה לפני הופעת האגדה. ראו את הארכיטיפ של בת הים הקטנה כפאם פאטאל שרודפת גברים במשך זמן רב. ובוא נתחיל את הסיפור בתיאור, ונחקור בזה אחר זה גיבורות שהיו אבותיה של בת הים החמודת של דיסני.

היוונים הקדמונים הזהירו מפני צפירות - נשים עם זנבות דגים, יופי נפלא וקול מקסים, שפיתו מלחים לחופי סיציליה ואכלו אותן.

בת הים האירופית, המיוצגת בספרות הלא מסודרת, היא יצור בעל זנב דגים, אך ללא נשמה. מפתה גברים, כי אם היא יולדת ילד מאדם ארצי, היא תוכל למצוא נשמה אלמותית.

לורליי היא קוסמת עלמה, גיבורת אגדות העם הגרמניות. לא רק מכשפה, בת ים, הורסת אנשים באדישות, אלא אישה אומללה המוטלת בקסמה הקטלני. לורליי כובשת את כל מי שמתקרב אליה, אך היא אינה זקוקה ל"ניצחונות "האלה, כי אהובה עזב אותה.

ולבסוף, במיתולוגיה הסלאבית, בנות ים התגוררו בנהרות, ביצות ואנשים נמנעו מפגישה עימם, מכיוון שהם "יהרסו, יפתו ותיגררו לתחתית". עם זאת, על פי גרסה אחת, בתולות שטבעו הפכו לבתולות ים, שהוקרבו על ידי הסלאבים הפגאנים כדי לפייס את המקום המתגורר ליד המאגר.

אנו יכולים להניח שלכעס ותוקפנות כלפי גברים יש אופי מבוסס, זו נקמה ושנאה לבגידה, אלימות וחילול הטבע הנשי. והסיפור הזה נעלם באותם ימים קדומים שבהם המטריארכיה הופלה, ובמערכת הפטריארכלית, לא היה מקום לנשים החושבות והמשחקות בחופשיות, ואף יותר לבעלי השליטה. אין תיאור של גברים של בתולות ים, ואנו יכולים להניח כי בתולות ים, בדומה לאמזונות, התקיימו בנפרד מעולם הגבר, ופגישותיהן היו קשורות לדיכוי ורמיסת העיקרון הנשי.

עכשיו נחזור למציאות שלנו. אנו עם ששרד כמה מלחמות. האם נשים מסוגנו התמודדו עם אלימות גברית? איזה מקום בעולם הפטריארכלי תופסת המיניות הנשית והזכות להחליט בעצמה כיצד לבנות את חייה. המשפטים ששמענו אי פעם: "אתה תביא אותו בשולי", "חכם מאוד", "זו אשמתך", "הכלב לא יקפוץ אם הכלבה לא תרצה" לאבותינו, ו בעצמנו, השלילי למין הגברי.

אחת הטענות הקשות ביותר שנשים מתקשות לסלוח עליהן היא בגידה של בעל או אהוב. כשאתה עובר את הרגע הזה בטיפול, זה כאילו אתה שומע את הקול של כל אבותיו של הלקוח, ברגשותיה ובדבריה. וכאשר יוצא הרגע של "מקום בטוח" לרגשות אלה, מערכת היחסים בזוג מגיעה לרמה חדשה של התפתחותה.

בפועל, ראיתי כמה ביטויים של הצד האפל של ארכיטיפ בת הים הקטנה.

נשים נשואות, המוגבלות במימוש הפנטזיות המיניות שלהן עם בעליהן, מפתות ומתאהבות בגברים אחרים. מערכות יחסים אינן מתפתחות למיניות (לבת הים הקטנה יש זנב במקום רגליים), היא נהנית מרגשות של אנשים אחרים, תוך שהיא מרגישה את חוסר הגשמתה.

נשים ששרדו את הבגידה והבגידה של בעלה והתלקחו בשנאה לבעלה לשעבר ולבחר החדש שלו. כעבור זמן מה הם נופלים למשולש אהבה, שם הם כבר מפתות נשים, והגבר מביא לה את רגשותיו וסבלו, מאחר ומשום מה הוא לא יכול לעזוב את המשפחה. ויש בסיפור העצוב הזה מבחינתה, מצד אחד, מעין התלהבות מהסבל של האיש הזה.

נקודת מפתח: אישה לא רודפת אחר עושר או הגנה על גבר. היא זקוקה לרגשותיו, והוא מוכן לתת להם באקסטזה.

במוקדם או במאוחר אישה מרגישה את מגבלות התרחיש הזה, והיא צריכה לעשות משהו עם חוסר שביעות הרצון הזה.

בחנו את ארכיטיפ בת הים הקטנה מהצד החלק הקטלני שלו לגברים, ואולי זה מסביר את הטרגדיה של סיפורה של בת הים הקטנה שתיאר אנדרסן. אבל עוד על זה בפעם הבאה …