מחבט מערכת או כיצד הפסיך שלנו מניע אותנו במעגל קסום

וִידֵאוֹ: מחבט מערכת או כיצד הפסיך שלנו מניע אותנו במעגל קסום

וִידֵאוֹ: מחבט מערכת או כיצד הפסיך שלנו מניע אותנו במעגל קסום
וִידֵאוֹ: ההבדל בין אישיות סכיזואידית לאישיות נרקיסיסטית-ד"ר עדה מיכל ויינשטיין, פסיכודרמה, מערכות יחסים,ריפוי 2024, מרץ
מחבט מערכת או כיצד הפסיך שלנו מניע אותנו במעגל קסום
מחבט מערכת או כיצד הפסיך שלנו מניע אותנו במעגל קסום
Anonim

הרשת העולמית מוצפת במגוון מתכונים לחיים מאושרים: "5 שלבים להפגת מתחים", "10 שלבים לקבלת", "15 כללים ליחסים הרמוניים" וכו '. וכו ', וריאציות מוגבלות רק על ידי מעוף הפנטזיה. רבים מ"ספרי ההדרכה "הללו מניחים רעיונות די טובים וראויים, ולעתים קרובות הם מעוררים חיוך דווקא בגלל הטריוויאליות שלהם. אני חושב שאמיתות משותפות לעיתים רחוקות גורמות לאנשים לשנות את חייהם, ואתה יכול "לקבל את עצמך" על פי התוכנית המצוינת לפחות 5 פעמים ביום, אך אם אין מודעות עמוקה יותר מאחורי זה, סביר להניח שהמנטרה הזו תישאר מנטרה.

לעתים קרובות אתה יכול לשמוע הצהרות:

  • "אני מבין שזה טיפשי, אבל בכל פעם במצב כזה אני מרגיש …"
  • "אני יודע שאני לא מתנהג כמו מבוגר, אבל כשאני זוכה לביקורת, אני זירז ולא יכול לענות".
  • "קשה לי להתקרב לאנשים, אני לא יכול להתגבר על הפחד הזה"

הדיסוננס בין "איך זה צריך להיות" לבין "איך אני מרגיש ומה שאני חושב" עולה לעתים קרובות למדי.

ונראה כי מבוגר בהחלט יכול לשכנע את עצמו כיצד עליו להתנהג, להניע, לשלוט בהתנהגותו, אך באכזבה לגלות שלמרות כל מאמציו הוא נופל מדי פעם למצבו הרגיל, מעת לעת רגשות "למדים". להתגלגל. שליטה חברתית (שליטה בהתנהגות של האדם) היא כמו בית קלפים, שבו כל קלף אומר "אתה חייב לעשות את זה …", "אתה חייב להרגיש את זה …". בבסיס הבית יש חששות ילדות ותמונת עולם שנוצרה בילדות, ובתוך הבית יש ריקנות. ואם כמה כוחות חיצוניים יפוצצו על הקלפים, הבית יתמוטט, ורק הבסיס שיונח בילדות יישאר.

דמיין מצב: מורה בכיתה קוראת להורה של התלמידה פטיה לשיחה ונוזפת בהורה זה כאילו היה ילד. ההורה משתנה בפנים, מחוויר, מתנודד, גוון קולו הופך גבוה יותר, הוא מסכים עם כל נזיפות המורה, מתנצל, מתרץ ולא שואל שאלות מיותרות. ניתן להניח שאופן התקשורת הכרחית והקטגורית של מורה הבן החזיר את ההורה לזיכרונות ילדותו, כאשר, כתלמיד, הקשיב בצייתנות לנזיפות של מורהו, או אביו, או סמכות אחרת. דמויות. במצבי ילדות אלה הוא כנראה חש חוסר אונים, ועכשיו התחושה הזו, שכבר לא מוצדקת, כיסתה אותו באותו כוח. מייסד הניתוח העסקי, אריק בירן, כינה את התופעה הזו "גומייה". נראה שהוא מתחבר למצב "כאן ועכשיו" ומחזיר אדם לתחושה הילדותית הרגילה. תכונה ייחודית לפעולת "הגומייה" אינה מספקת את המצב הקיים, תגובה רגשית חזקה מדי של אדם.

ההתנהגות המדוברת אינה יעילה כרגע כשהאדם כבר מבוגר ועצמאי, אך בילדות זה יכול להיות יותר מאפקטיבי ומקובל חברתית: הילד קיבל את אישורם של מבוגרים משמעותיים לצייתנות, ציות; אולי ההתנהגות הבלתי מתלוננת אפשרה לילד להימנע ממנה נוספת של נזיפות או אפילו תקיפה.

באופן כללי, הרבה ממה שילד עושה נועד להשיג אישור הורי (או הורות אחרת). החשיבה של ילדים שונה ממבוגרים, כולל בחוסר ההיגיון שלה. ילד יכול לקבל החלטות לגבי עצמו, אחרים והעולם סביבו, אשר קובעים את וקטור החיים בגיל צעיר מאוד. הם נראים אבסורד מבחינת מבוגר, אך במערכת הקואורדינטות של הילד הם נראים מוצדקים למדי.למשל, ההורים של מאשה בת ה -4 נאלצים לעבוד שעות נוספות עקב מצב כלכלי קשה, הם לעיתים רחוקות בבית ואינם מרגישים כוח לשחק עם בתם ברגעי מנוחה נדירים. מאשה מבלה כמעט כל הזמן עם המטפלת ותופסת את חוסר התקשורת עם הוריה כעונש על משהו רע שהיא יכולה לעשות. כמובן שהילד אינו פועל עם ניתוח המצב במובן המילולי, אלא בתחושה, וזו יכולה להיות תחושת עצב, אשמה. אחת הדרכים שבהן ילד מפרש את המצב המשפחתי עשויה להיות ההחלטה הבאה: "אני גרוע, אתה לא יכול לאהוב אותי". לאחר שדלגנו על סרט החיים במשך 20 שנה קדימה, נפגוש את הילדה מאשה בשיאה.

בתרחיש טוב, אם ההורים הצליחו לפצות על חוסר התקשורת עם הילד בילדותה המאוחרת יותר, או אם היא קיבלה טיפול ותשומת לב משולשים מסבה וסבתה, או שמא גורמים חיוביים אחרים העולים על הגורם של הורים נעדרים, 24- מאשה בת השנה מתמודדת בהצלחה עם משימות חייה העיקריות, יודעת לאהוב ולקבל אהבה. אם הכל לא הלך כל כך טוב, הילדה מאשה רק חיזקה את אמונתה: "אין מה לאהוב אותי", "אני בודדה". על בסיס אמונות אלה, היא גיבשה את תרחיש חייה, ולכן ניתן לקרוא לה אמונות תרחיש. כאמונה מפצה, באופן היפותטי, היא תוכל לבחור "אני צריך לדאוג לאחרים ואז אולי הם יאהבו אותי", או "לא אתקרב לאף אחד", או למשל, "אם אני מאוד לא מאושר, מישהו ידאג לי ". כל אחת מאמונות הפיצוי הללו אינה מרמזת על חיים אישיים הרמוניים. עם צעירים, היא או משמיצה, או מתרחקת, או מעוררת רחמים עצמיים.

בתחום תחושותיה של מאשה, העצב שולט, והכעס והטינה כלפי הוריה מדוכאים בתחילה ונעקרים מהתודעה. לפיכך, ניתן לכנות כעס וטינה רגשות אותנטיים, אמיתיים, ועצב פועל כתחושה מכסה. במסגרת ניתוח העסקה, רגשות המחליפים רגשות מודחקים או אסורים נקראים תחושות "סחטנות". במובן המסורתי, "גניבה" היא סחיטה בצורה אכזרית במיוחד, כמונח פסיכולוגי, מילה זו נושאת אלמנט של סחיטה, שכן לעתים קרובות רגשות הסחיטה משמשים (באופן לא מודע) כדי לתמרן אחרים.

כתוצאה מכך, התחושות, המחשבות, ההתנהגות והזיכרונות של המאשה שלנו משולבים במערכת אחת ונמצאים בלולאה.

מערכת כזו המחזקת את עצמה של תהליכים תוך-פסיכיים וניתנים לצפייה חיצונית, תיאורטיקנים ומתרגלים של ניתוחי עסקאות, מרילין ג 'זלצמן וריצ'רד ג' Erskine * המאופיינים כ"מערכת סחטנות ", הכוללת את האלמנטים הבאים:

מערכת הסחיטה היא מסנן מכוון שדרכו אדם מעביר את כל האירועים והתחושות, משאיר לעצמו רק את אלה התואמים את תמונת העולם שלו, היא תומכת באמונות בסיסיות ומיישמת נבואות שמגשימות את עצמן. אדם דוחף את עצמו למעגל קסמים: רק פרקים אלה נזכרים המאששים את אמונותיו הבסיסיות, וההופכים מופחתים.

התמונה מציגה את מערכת הסחיטה של הנערה הדמיונית מאשה.

תמונה
תמונה

כפי שניתן לראות מהתרשים, מערכת הסחיטה היציבה מאוד וכמעט שאינה ניתנת לתיקון על ידי האדם עצמו (במקרה זה, על ידי מאמציה של מאשה עצמה), שכן אמונות עמוקות פה ושם גורמות לעצמם להרגיש. על מנת לשבור את מעגל הקסמים, תחילה יהיה עליך לבצע שינויים לפחות באחד ממרכיבי המערכת (רגשות, מחשבות, התנהגות, זיכרונות), אך סביר להניח כי הדבר ידרוש בן שיח מעוניין.

שינויים אישיים עמוקים ואיכותיים (תיקון אמונות תרחיש) יתאפשרו בעבודה עם מצב "הילד" של האישיות.

* על מערכת הסחיטה: ריצ'רד ג 'ארסקין מרילין ג'יי זלקמן. "מערכת המחבטים: * מודל לניתוח מחבטים". TAJ, ינואר 1979

מוּמלָץ: