תהליך של חווית אובדן

תוכן עניינים:

וִידֵאוֹ: תהליך של חווית אובדן

וִידֵאוֹ: תהליך של חווית אובדן
וִידֵאוֹ: אובדן התשוקה – מה לעשות כשמתחילה השגרה ביחסים ויש סימנים שהקשר נגמר? ד"ר רונית שרון עונה 2024, מרץ
תהליך של חווית אובדן
תהליך של חווית אובדן
Anonim

אדם בחייו מאבד כל הזמן משהו - דברים, זמן, הזדמנויות, מערכות יחסים, אנשים. כנראה, אין יום אחד בו משהו הולך לאיבוד. אולי אפילו לא שעה אחת ואפילו דקה. אובדן הוא הנורמה בחייו של אדם ובהתאם לכך, חייבת להיות איזו תגובה רגשית "רגילה" לאובדן

הפסיכולוגית אליזבת קובלר-רוס הייתה בין הראשונות שבדקו תגובה רגשית כזו לשכול. היא צפתה בתגובות של חולים סופניים לאבחנתם וזיהתה חמישה שלבי ניסיון:

1. הכחשה. האדם אינו מאמין לאבחנתו

2. תוקפנות. תלונות לרופאים, כעס על אנשים בריאים

3. עסקאות. הצעות גורל, "אה, אם אני …"

4. דיכאון. ייאוש, אובדן עניין בחיים

5. קבלה. "לא חייתי לשווא ועכשיו אני יכול למות …"

מאוחר יותר, מודל זה הועבר לחוויה של אובדן כלשהו, כולל הקטן ביותר. מעבר של חמישה (שישה) שלבים אלה נחשב ל"נורמה "לחווית אובדן. מהירות המעבר שלהם תלויה בחומרת האובדן וברמת "בגרותו" של הפרט. ככל שההפסדים קלים יותר כך הם נחווים מהר יותר. ה"נורמה "לאובדנים החמורים ביותר (למשל אובדן של אדם אהוב) היא תקופה של לא יותר משנה או שנתיים. להיפך, אי עמידה בשלבים אלה, תליה על כל אחד מהם יכולה להיחשב כסטייה מהנורמה.

כמה פסיכולוגים השלימו את המודל הזה גם בשלב השישי - "פיתוח". במקרה זה, במקרה של אובדן, אדם עובר שלבים מסוימים, וכתוצאה מכך אישיותו מקבלת את פוטנציאל ההתפתחות, הופך להיות בוגר יותר. או ששלבים אלה עשויים שלא לעבור (היה נתק בשלב מסוים) והתפתחות האישיות, להיפך, האטה. לכן, עם תוספת זו, ניתן לראות כל הפסד מהצד החיובי - זהו פוטנציאל התפתחותי. מבלי לאבד דבר, אדם אינו יכול להתפתח (בדומה לתזה של הפסיכולוגיה הסובייטית "אישיות מתפתחת בקונפליקט").

בכיוון של פסיכותרפיה של ניתוח טרנזקציונאלי, נהוג לתאר מודל זה דרך "לולאת האובדן", שם מוצגת בבירור תנועתו של אדם דרך מעבר "לולאת האובדן" כלפי מעלה. לאחר מכן, אדם שיש לו מעגל שבור של חווית אובדן, במקרה זה, אינו מסוגל רק לחוות אותם וסובל בגלל זה, אלא שהתפתחות האישיות שלו נחסמת ככזו. לאחר מכן, המשימה הספציפית של הפסיכולוג תהיה לעזור בחוויית האובדן, והמשימה הכללית תהיה לשחזר את מעגל המעבר בין ההפסדים ככאלה (ולכן, לעתים קרובות, בבקשה ייעוץ מוקדנית לעזרה, חוויות אבל הגישו בקשה פסיכותרפויטית להסרת בלוקים ואיסורים בתחום הרגשי).

petlya_poteri
petlya_poteri

אותו מודל יכול להיות מיוצג כרצף רגשות שחווים בכל שלב: 1. פחד; 2. כעס; 3. יין; 4. עצב; 5. קבלה; 6. תקווה. נוח יותר להסביר בצורה זו את התפקוד הפסיכולוגי של כל שלב. בדרך כלל, אדם חווה רצף של רגשות אלה בכל אובדן.

1. שלב הפחד. פחד הוא רגש מגן. זה עוזר לצפות ולהעריך איומים, להתכונן להתמודד איתם (או לברוח מהם). אנשים שחוויית הפחד שלהם מפותחת או חסומה בדרך כלל אינם מסוגלים להעריך כראוי את האיומים ולהתכונן אליהם. זה די הגיוני שהטבע קבע את שלב הפחד ראשון במעגל של חווית אובדן - אחרי הכל, כאן מעריכים את האיום על החיים העתידיים מאובדן זה ומחפשים את המשאבים לשרוד אותו. בהתאם לכך, הקשיים הגדולים ביותר בחוויה של שלב זה מתעוררים אצל אנשים בעלי יכולת לקויה לחוות פחד. במקרה זה, האדם מגיב לאובדן ברמה כזו או אחרת של הכחשתו (מתוך תחושה נוירוטית שדבר לא קרה באמת לאי הכרה מוחלטת פסיכוטית של האובדן שאירע).כמו כן, במקום הרגש האמיתי האסור של הפחד בשלב זה, עלולים להתעורר תרחיש (סחיטה, סחיטה - המינוח של ניתוח עסקות) רגשות. משימתו של הפסיכולוג, כאשר הוא "תקוע" בשלב זה, היא לסייע בחוויית הפחד מהאובדן.

באופן ייעוץ, זהו חיפוש ומילוי משאבים שיעזרו לחיות ללא אובייקט אובדן (רצוי מאוד "לשבור הכחשה", כמו למשל, מומחים חסרי ניסיון "כמו" לעשות במקרה של התמכרויות - המכור מכחיש אפוא את בעיית ההתמכרות שלו, כי אין לו משאבים לחיות בלעדיה). במובן הפסיכותרפויטי (בכל השלבים האחרים זה דומה, אז אשמיט את התיאור שלו לשלבים אחרים) - עבודה עם רגשות סחיטה, גישה לאיסורי פחד של ילדים ודמויות הורים לא מספיק תושובות (הילד לא קיבל אמפתיה והגנה בתגובה לרגשות הפחד שלו). כעזרה עצמית אתה יכול לכתוב חיבור "איך אוכל לחיות בלי … (אובייקט אובדן)!"

2. שלב הכעס. כעס הוא רגש שמטרתו לשנות את העולם (המצב). מנקודת מבט זו, שוב שלב הכעס לאחר שלב הפחד הוא שוב הגיוני לחלוטין. בשלב הקודם נערכה הערכת איום וחיפוש משאבים. בשלב זה נעשה ניסיון לשנות את המצב לטובתם. ואכן, במצבים רבים, לפני שיהיה מאוחר מדי, ניתן למנוע את האובדן על ידי פעולות אקטיביות (למשל, להדביק כיס בעת גניבת ארנק), וזה הכעס שעוזר לקחת אותם. בנוסף, אם הפחד עזר להעריך את רמת האיום על עצמך, אז הכעס עוזר להעריך מה לא מקובל בדיוק בסיטואציה הגורמת לאובדן. אנשים עם רגש כעס אסור עשויים להתקשות לעבור את השלב הזה. במקום לחוות כעס טבעי, אנשים כאלה יכולים "לתלות" בתוקפנות, טענות והאשמות, כמו גם בתחושת חוסר אונים וחוסר צדק. בנוסף, במקום לחוות כעס אמיתי, עלולות להופיע רגשות סחיטה. כמו בשלב הפחד, משימתו של הפסיכולוג במקרה זה היא לסייע בחוויית הכעס ובמעבר לשלב הבא של חווית האובדן.

באופן ייעוץ, זהו הסרת איסורים תרבותיים על כעס (למשל, אי אפשר לכעוס על כך שאדם מת), חיפוש רגעים בלתי מקובלים בסיטואציה וחיפוש משאבים לחוות כעס כלפיהם. עזרה עצמית: "מכתב כעס" (מה שלא אהבתי בסיטואציה, מה מכעיס אותי, מה לא מקובל עלי וכו ' - חשוב לא להפוך להאשמות ותוקפנות), "מכתב סליחה."

3. שלב האשמה. אשמה היא רגש שעוזר לך לחפש טעויות בהתנהגותך ולתקן אותן. בשלב זה, אשמה עוזרת לאדם להעריך מה היה יכול להיעשות אחרת ו: 1.) או לתקן את התנהגותו בזמן; 2.) או להסיק מסקנות לעתיד במצבים דומים. אדם בעל חוסר יכולת לחוות אשמה מספקת עלול "לתלות" בשלב זה בהאשמות עצמיות, הלקאה עצמית וברגשות אגרסיביים אוטומטיים אחרים. עקרון עבודת הפסיכולוג כאן דומה לעבודה בשלבים אחרים. כמו כן, חשוב ללמד אדם להבחין בין עמדת האחריות ("אני אחראי לתקן / לקבל את הטעויות שלי"), לבין אשמה ("אני חייב להיענש על הטעויות שלי"). עזרה עצמית: ניתוח הטעויות שלי, "מכתב כעס לעצמי" (מה שלא אהבתי בהתנהגות שלי, חשוב לא להפוך לאגרסיביות אוטומטית), "מכתב סליחה לעצמי", חוזה חדש התנהגות במצבים דומים בעתיד.

4. שלב העצב. עצב משמש את הפונקציה של שבירת קשרים רגשיים עם מושא ההתקשרות. עם הבעיות של חווית עצב, האדם אינו מסוגל "להרפות" מהאובדן ו"נתלה "ברגשות" דיכאוניים ". תכונות עבודתו של פסיכולוג בשלב זה: להראות את תפקוד ה"שיקום "של רגשות עצובים.עזרה עצמית: ניתוח "+" של מה שאיבדת (כמה טוב עם זה / הוא / היא / היא), "מכתב תודה" (שבו אתה זוכר ומביע תודה על כל הדברים הטובים שקרו קודם לכן במטרה של אובדן, ובלעדיו תצטרך לחיות) …

5. שלב הקבלה. קבלה ממלאת את תפקיד השחזור ומציאת משאבים לחיים ללא מושא לאובדן. בסוף שלב זה מובאת נקודה רגשית: "כן, אני יכול לחיות בלי …!". תכונות עבודתו של פסיכולוג: הרחבת נקודות המבט של הזמן (העברה מן העבר וההווה לעתיד), חיפוש משאבים והחלפת מושא האובדן. עזרה עצמית: "מכתב תמיכה לעצמי" (איך אחיה ואפרנס את עצמי ללא אובייקט אובדן).

6. תקווה. תקווה היא רגש של התפתחות ושאיפה קדימה. בשלב זה המצב של אובדן הופך למצב של משאב. יש הבנה שההפסד הזה היה למעשה והרווחים שאפשר להשתמש בהם בעתיד. משימתו של הפסיכולוג: עזרה במציאת רכישות במצב של אובדן, כיצד ניתן להשתמש במשאבים אלה בעתיד. עזרה עצמית: ניתוח רווחים במצב של אובדן, "מכתב תודה על האובדן", הצבת יעדים לעתיד.

עוד כמה מילים על עבודתו של פסיכולוג עם חווית אובדן. על אף שמדובר בנושא מוכר ונפוץ בעבודתם של פסיכולוגים, ישנן נקודות שמוזכרות לעיתים רחוקות ופסיכולוגים רבים מפספסים נקודות אלה. במקרה של רגש אמיתי אסור (כאמור לעיל), אדם עלול לחוות רגש סחיטה במקום. כך, למשל, אם רגש הסחיטה של הכעס האמיתי הוא אשמה (לימדו את הילד להרגיש אשמה על הכעס שלו), אז בשלב השני, במקום הכעס, תחושת האשמה תופעל.

הפסיכולוג במקרה זה יכול לטעות ולנקוט שלב זה עבור השלישי ולעזור בחוויית האשמה, שבסופו של דבר לא תהיה יעילה. אמנם כאן יש צורך בעבודה לא רק כדי לחוות אשמה, אלא כדי להסיר אותה, ואז לבטל את חסימת הכעס ולעזור לחוות אותה (כעס). העיקרון זהה לשלבים אחרים: הבנה חשובה, אין לאדם מספיק משאבים לחוות רגש אמיתי בשלב זה, או שאנו מתמודדים עם רגשות סחיטה. צריך לעזור לרגשות אמיתיים לחוות (במיטב המסורות של טיפול בגשטאלט), בעוד שצריך "להסיר" את רגשות התרחיש ולחשוף את אלה האמיתיים שעומדים מאחוריהם.

אני גם רוצה להזכיר לך שוב שיש לא רק הפסדים גדולים, אלא גם קטנים מדי יום. וייתכן שהאדם לא יוכל לחוות אותם גם כן. כתוצאה מכך - רקע רגשי שלילי והתפתחות רגשית חסומה. במקרה זה, עבודתו של הפסיכולוג תהיה לשפר את אוריינותו ותרבותו הרגשית של האדם (או, כפי שאפשר לומר כיום, אינטליגנציה רגשית): הסבר על תפקודי הרגשות, עיבוד איסורים תרבותיים, עבודה עם מערכת גניבה רגשית ואיסורי ילדים וכו '.

ולבסוף הסיסמה: מעריכים את ההפסדים, רק בהם אנו מרוויחים!

מוּמלָץ: