כשהתקווה לא מרפאת

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

ויתרו על התקווה לכל מי שנכנס לכאן …

דנטה "קומדיה אלוהית"

מתישהו נצטרך לוותר על התקווה לעבר טוב יותר

ארווין יאלום

האגדה העתיקה על קופסת פנדורה אומרת שפנדורה הייתה אישה שיצר זאוס כדי להעניש אנשים על כך שפרומתאוס גנב להם אש. כל האלים העניקו לאשה בנדיבות יופי, קול מדהים, בגדים יפים. לאחר שהתחתנה עם אחיה פרומתאוס ילדה פנדורה בת. פעם הציג זאוס לבעלה של פנדורה כלי שבו היו כל החטאים, האסונות והמחלות האנושיים כלולים. פנדורה הסקרנית, למרות אזהרות בעלה, פתחה את הכלי ושחררה את כל האסונות. היא נבהלה, טרקה את המכסה, אבל זה היה מאוחר מדי - כל האסונות התפזרו ברחבי העולם, ורק התקווה נשארה בתחתית הכלי. ולפי האגדה, מאז אנשים החלו לסבול ולחיות בעוני, בלי תקווה לחיים טובים יותר.

נראה מה הקשר בין אגדה זו לעבודה פסיכולוגית?

עם זאת, אני מעת לעת מספר את האגדה הזו ללקוחות שלי. ולדעתי הוא מכיל מסר חשוב וחכם מאוד. רבים מפרשים את האגדה כך - התקווה נשארה בתחתית הכלי, ואנשים נותרו ללא תקווה לחיים טובים יותר. אבל מה שמעניין הוא שהתקווה הייתה באותו כלי עם מצוקות ואסונות אנושיים. אכן, לפעמים מתברר שכדי להתחיל לחיות הלאה, יש צורך להיפרד מ"מצער "זה - תקווה. קודם כל, התקווה שאפשר לשנות, למשל, את העבר שלך או של מישהו אחר, או משהו.

ילדים בוגרים מקווים שמתישהו הוריהם יבינו כמה עצים הם שברו, והורים בעלי נטיות סדיסטיות יבקשו פתאום סליחה ויתחילו להתייחס לילדיהם אחרת; מישהו מקווה שבן הזוג הבוגד יחזור בתשובה ויחזור, ויבין איזה אוצר איבד … רבים מקווים סוף סוף לקבל יום אחד מאהוביהם את האהבה והדאגה שלא ניתנו להם בילדותם. מישהו מקווה לריפוי מופלא - אם הוא עצמו והולך למרפאים, או ליקיריהם, שלוקים למשל במחלות נפש, ובלי לעשות דבר ולקוות לנס מבזבז זמן … ואלו הם מאוד תקוות שלא מרפאות.

תקוות אלה תומכות באדם באשליה שמתישהו משהו ישתנה איפשהו והצדק יוחזר. שאחרי שמישהו, למשל, שהציק לך בילדותך, מבקש את סליחתך, פתאום יהיה מיד קל יותר לחיות ולנשום. או שתוכל לחזור אחורה בזמן ולהמציא יחסים אחרים בין הורים, בין אחים ואחיות, ולבסוף השקט הנפשי יוחזר. וכולן תקוות שווא.

לפעמים אני עושה עם הלקוחות שלי תרגיל תרפיה באמנות בשם "שרביט הקסם". האדם מוזמן לפנטז - אם היה לו שרביט קסמים, מה זה היה? ממה הוא עשוי, כיצד הוא השיג אותו, היכן הוא שומר אותו, באילו מצבים היא יכולה לעזור לו? בדרך כלל תרגיל זה מראה את הדרך החוצה למשאבים שאדם צריך כרגע. אז אתה צריך לצייר את שרביט הקסם הזה. והנה מה ששמתי לב אליו. זה קורה שאדם מצייר בצורה סכמטית מאוד שרביט קסמים, אבל אז מצייר בזהירות מה בדיוק היה מעלה בעזרתו. וככלל, רישומים אלה משקפים את התקווה לעבר הטוב ביותר שלעולם לא יגיע, שעליו דיבר ארווין יאלום. "שרביט הקסמים שלי היה מעלה בדעתי שיש לי משפחה שלמה ומלוכדת כילד", "שרביט שלי היה מעלה בפה כדי שאבי לא יעזוב את המשפחה", "שרביט הקסם שלי היה מעלה בזיכרון כדי שלעולם לא יכו אותי. על ידי אבי החורג בעבר "," שרביט הקסם שלי היה מעלה בפה כדי שאחי לא יחלה "… והנה אנו רואים שאנשים אינם מדברים על המשאבים שלהם.הם מדברים על מצבים שלעולם לא ניתן לתקן אותם, שאפשר לקחת אותם כמובן מאליו בלבד - כן, בילדותי ובעברי זה היה כך. אולי אני משתוקק לעובדה שלא היה טוב שם, אבל זה לא יצליח לשנות משהו בעבר. כי אחרת, כל המשאבים יבזבזו על חרטות ופנטזיות חסרות תועלת, ולא עכשיו כדי לעשות משהו בנידון במציאות.

לפעמים אני אומר ללקוחות כאלה: "אתה יודע, אפילו הקוסמים הגדולים באגדות לא יכולים לשנות את העבר" (זכור לפחות את אותו הארי פוטר, שבעל הקסם לא הצליח להחזיר את הוריו). אם אתה רודף אחר תעתוע במדבר, שבו אתה רואה נווה מדבר עם מים, אתה יכול סוף סוף לאבד את כל הכוח שלך. אבל אתה יכול להבין - כן, אני במדבר, וזה תעתוע, ואתה צריך להתאחד כדי למצוא מים איפה שהם באמת. זה לא נמצא בתעתוע. באופן דומה, בתקווה כוזבת, אין כוח ומשאבים ללכת רחוק יותר.

והנה מה שמפתיע. ברגע שאדם מרשה לעצמו להבין שעדיף להפסיק לקוות ולוותר על התקווה, אם כן, לאחר שנשרף בגלל משהו שלא קרה בחייו, הריפוי מתחיל פתאום. כאשר אנו מזהים שהכאב שלנו אמיתי, והתקווה לעבר טוב יותר היא אשליה, אז אנו מתחילים לעבוד עם כאב אמיתי. והם מתחילים לנקוט בצעדים קונקרטיים לקראת שינויים במציאות, ולא בפנטזיות.

אפיגרף נוסף למאמר זה היו דבריו המפורסמים של דנטה מהקומדיה האלוהית: "תוותרו על התקווה, כל מי שנכנס לכאן". מילים אלה נרשמו מעל הכניסה לגיהנום. אלכסנדר לואן, פסיכותרפיסט מפורסם שעבד עם הגוף, האמין כי הגיהנום והטיהור הם הלא מודעים שלנו, שבהם הרבה כאב ותחושות מדוכאות מוסתרות מעצמנו. ופסיכותרפיסט, כמו המדריך של וירג'יל בעבודתו של דנטה, יכול לעזור לאדם שמחפש עזרה לעבור במעגלי הגיהינום האלה. תהליך הגילוי העצמי דומה מאוד לדרך זו, וגיהנום הלקוח מורכב מיאוש, פאניקה, כעס, השפלה ותחושות אחרות שנדחקו במשך זמן רב על מנת לשרוד.

ושוב אני מפנה את תשומת לבך לכך שהכתובת בשערי הגיהינום אומרת שאתה צריך לוותר על התקווה לפני שמחליטים על דרך זו. אולי כי התקווה עשויה להמשיך ולהטיל את האשליה ש"כל זה לא קרה, או שזה לא היה איתי, או שזה נראה לי, או שיום אחד יהיה אפשר לחזור ולתקן הכל ". אם מי שנכנס לשער הזה היה לוקח איתו תקווה, אז כנראה שהוא יישאר שם לנצח.

כמובן, ישנם רגעים בהם התקווה תומכת בנו ונותנת לנו כוח להמשיך לחיות. אבל התקווה ההיא שאינה מרפאת, תן לה להישאר היכן שהיא צריכה להיות - בתחתית הכלי של פנדורה.