סוגי טראומה נפשית ושיטות עבודה איתם

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

ישנם סוגי הפציעות הבאים:

• טראומה קיומית (מצב של איום קטלני), מלווה בפחד ממוות ומציבה אדם מול בחירה: לסגת אל עצמו או להפגין עוז נפשי, להתחזק.
• טראומת האובדן (מוות של יקיריהם) מעוררת את הפחד מבדידות ומעמתת אדם עם בחירה: להתמקד בתחושת האבל והאבל, או להשאיר אותו בעבר.
• טראומת יחסים (התעללות, בגידה או פרידה) מעוררת תסכול וכעס, ומציבה לאדם בחירה: לא לסמוך על אף אחד אחר, או ללמוד לבטוח ולאהוב שוב.
• הטראומה של טעות בלתי הפיכה (מעשה לא מוסרי) מעוררת רגשות אשמה ובושה, ומשאירה לאדם בחירה להודות באחריותו על מה שעשה או לא להודות.

מהן התכונות של עבודה עם סוג זה של טראומה?

בהכרת מודל המפתח לעבודה עם טראומה (חלק בוגר-מבוגר, חלק כואב-בעייתי, אגרסיבי-שולט), תנו לנו לדון אתכם אילו תכונות של עבודה עם סוגים שונים של טראומה קיימות.

טראומה קיומית

אחת ממערכות הכוכבים היעילות ביותר היא עימות עם המוות. הדבר נעשה כדלקמן. התחליפים ממוקמים בתחום העבודה של ההסדר: דמות ה"לקוח ", דמות ה"חיים" ודמות ה"מוות ". ובמרחב זה, סגן הלקוח מחפש את מקומו. לעתים קרובות מאוד, דרכי החיים והמוות הן שתי דמויות שאינן מאיימות, אלא עוזרות לאדם, לדאוג לו, אך בדרכים שונות. ואז, בתהליך ההשמה, מיושמות מספר התערבויות, שבמהלכן הלקוח מקבל את כל סוגי המשאבים הזמינים שעוזרים להפוך את החיים לקראת מטרה במוחו של האדם.

אם אדם מפחד ממוות פתאומי, אנו מסיקים מהלקוח את אותו חלק שמפחד מכך, ואת הגורם-גורם למצב זה ("משהו שאיתו הוא קשור"). הסיבה עשויה להיות בחוויה הביוגרפית של הלקוח, בחוויית אבות אבות (מות קרוב משפחה במלחמה), בחוויה של גלגולים קודמים. בהתאם לאשכול הגורם, המצב מעובד בשיטות אינטגרטיביות של קבוצת מערכתיות מערכתית, NLP, היפנוזה אריקסונית, טיפול פרוצדורלי, פרובוקטיבי וגוף וכו '.

הצעות עקיפות הגלומות בסיפורים ובמשלים שהמטפל מספר ללקוח עובדות טוב מאוד במצב זה. למשל, שינוי העונות ("באביב השלג מת והופך למים") יכול לסמל את העונתיות, הזמניות של כל הדברים. המוות הוא התחדשות, טרנספורמציה, טרנספורמציה, זה פשוט שינוי בצורת הקיום, זו חוויה חדשה. מחזוריות, שינוי מאחד לשני - זה טבעי ונורמלי.

דוגמאות מתוך מסע הנשמה של מייקל ניוטון, מטרת הנשמה ומחיי מודי לאחר המוות, חיים לאחר החיים, ומאיפה חלומות עשויים להגיע יכולים לעזור מאוד ללקוח להתמודד עם תופעת המוות. ספרים וסרטים על חוויות לאחר המוות, כמו גם סיפורים מניסיונם של היועץ ולקוחותיו יכולים להיות טובים מאוד להרגיע ולהגדיר את הלקוח בצורה חיובית. ללקוח יש גישה תרבותית למוות כמשהו נורא, שחור, צבעוני שלילי, וכאשר אנו מציגים הבנה של מחזוריות, מטפורות של התחדשות, סיפור על מסעות נפש, סיפורים על מתנות קסומות שאבות אבות נותנים לצאצאיהם לאחר המוות - למעשה, אנו משנים את תפיסתו של הלקוח לגבי דימוי המוות לתפיסה חיובית יותר.

המטאפורה של החיים כבית ספר עובדת טוב מאוד. על פי מטאפורה זו, אנו מגיעים לכדור הארץ בכדי לצמוח, להתפתח, ללמוד את הדברים החשובים ביותר. לשם כך נוצרו תנאים מצוינים בכדור הארץ לאימון ולעמידה במבחני ההעברה. אם הבדיקה לא עוברת, היא נשארת לגלגול הבא. במטאפורה זו, אדם יכול להתגלם על כדור הארץ במגוון תפקידים: קבצן ועשיר, איש ואישה, חופשי ועבד, מלך ופשוטי.עיקרה של תנועה זו מכיתה לכיתה בית הספר הוא להעשיר את חווית הנשמה, להגדיל את הפוטנציאל הרוחני, את היכולת לאהוב וכו '.

לכן, לפני שאתם יוצאים לקונסטלציה בנושא חיים ומוות, עליכם לספר הרבה דברים ללקוח ולהסכים על עמדות ודעות. ראשית עליך למקם את ציוני הדרך ולאחר מכן ליישם את ההחלטות. חשוב שנושא החיים והמוות יעובד מספיק טוב על ידי הכוכב עצמו. כאשר הכוכב עצמו רגוע ומאוזן בנושא זה, אז הוא יוכל לעזור ללקוח.

לפעמים אתה צריך לפנות לטיפול פרובוקטיבי. יום אחד מגיעה ילדה לכיתה שלנו ומצהירה מהפתח: “אני רוצה למות. תעזור לי". הילדה הייתה עטופה בכמה שמיכות וכמה אנשים ישבו מעליה. זה מאוד קשה. כמעט בלתי אפשרי לנשום. הילדה, שנפלה בעומס כזה, כשהיא צרחה: "רד ממני … הבנתי הכל … אני כבר רוצה לחיות …" זו הייתה כמובן פרובוקציה מאוד קשה, אבל הילדה עזבה אותנו באותו ערב הרבה יותר עליז.

באחת הטכניקות "תנתותרפיה" מעוצבת הלוויה סימבולית. הלקוח מונח בארון סמלי, נאומי הפרידה המתאימים מבוטאים על גופו, הוא סגור, קבור. ההשפעה של ההליך מעניינת מאוד. הלקוח בא במגע עם אנרגיית המוות. ובקשר הזה, הכל רציני מאוד. וכשהיא נוגעת בו, יש לו מיד את כל "הבדיחות בצד!". הוא מבין מיד: “עדיין לא הגיע הזמן! יש לי הרבה דברים לעשות. אני עדיין אחיה. יש לי מישהו שאכפת לי ממנו. יש לי בשביל מה לחיות ".

לאחר ההליך הטיפולי, אחד הלקוחות בדיכאון החל להגן על זכויותיהם, להישבע עם אחרים. זהו למעשה סימן טוב מאוד. הופעת התוקפנות בחולים כאלה פירושה שהחיים חוזרים אליהם. יש להסביר זאת לקרוביהם של הלקוחות כך שיתמכו בתהליך הריפוי הזה בבית ויגיבו נכון. אתה יכול להיזכר במשולש של קרטמן (מציל - קורבן - תוקפן). פחד מוות הוא דגש יתר על מצבו של הקורבן. למשל, הלקוח מותש מדי בזמן שהוא מציל אחרים, נקלע למצב של פסיביות ופחד. הוא יכול להסיח את דעתו מעמדת הקורבן על ידי לעורר מעבר מהיר יותר לשלב האגרסיבי, ולהעיר כעס בריא. זהו כבר תפקיד בעל תושייה רבה יותר עבור הלקוח. או שאתה יכול לתת פקודה לעזור לאחרים, אפילו חלשים יותר. לפעמים זה גם עובד טוב מאוד. אבל העיקר הוא להסיר את השזירה המערכתית, שבגללה זה מועיל שהלקוח יהיה קורבן. זה מוציא את הלקוח מהמישור של המשולש, ממעגל הקסמים לרצפת חיים חדשה.

סיפור קטן מהחיים. פעם חוויתי תחושות לא נוחות במיוחד כשנכנסתי למוזיאון להיסטוריה מקומית. על חלונות התצוגה תצלומים של כל עובדי המפעל בשנת 1895, בשנת 1913 וכו '. אלה מאות פרצופים של אנשים מתים מזמן, שמביטים מהתצלום אל המבקרים. התברר שזה היה קשה מדי בשבילי. יותר מדי ריכוז של אנרגיית המוות. לכן, תצלומי המתים בבית אינם טובים במיוחד לחיים.

דוגמה נוספת היא ארכיאולוגיה. השתתפתי במספר מסעות ארכיאולוגיות. זה היה מעניין עד שהאנרגיה הקשורה לחפצים עתיקים באה לבקר אותך. "שלום, חיפשת משהו, אנחנו כאן!" זה לפחות מאוד לא נוח. אני זוכר מקרה אחד, ראש המשלחת הבלטית כינס אותנו סביב המדורה בערב במקום חדש ואמר: "תקשיב היטב, הוראות בטיחות. אם רוח רפאים מגיעה אליך בלילה, נסה לדבר איתו בצורה טובה ולהסביר שאתה רוצה לישון, ובקש ממנו לא להפריע. אם אתה לא מבין, שלח אותו בשפה רוסית. אם קללות לא עוזרות, הנה תפילה לאם האלוהים, לשכתב את כולם, לשנן ולהשתמש במידת הצורך ". הייתה לי שבירה מוחלטת בתבנית, והוא חפר עתיקות במשך שנים רבות, והייתה לו מערכת אבטחה משלו. שלוש רמות.

טראומה של אובדן (מוות של יקיריהם).

כאשר לקוח מגיע למטפל במצב של טראומה של אובדן, מצבו דומה למצב הגיבור ויצין בין בוקרוב לניקולין ב"שבי הקווקז ". הוא במתח. העתיד מעורפל, ותודעתו נצמדת באופן עוויתי למציאות הישנה, למה שהיה יקר לו בעבר, מנסה לאמץ את הפאנטום, מנסה לשמור על קשר עם מה שכבר אינו קיים. מה המטפל צריך לעשות עם זה? איך אתה יכול לעזור להסתגל לחיים החדשים שלך?

אתה יכול לעזור לו לעבור לתכנון העתיד, לחלומות.

אפשר להכניס את הדמויות של ילדיו לסידור, כך שהוא יבין שיש למי לחיות ויש למי לדאוג. “כדאי לחיות למען ילדים. צריך לדאוג לילדים. רק תארו לעצמכם כמה הם זקוקים לאב (או לאמא) … אלה ביטויים-אקסיומות מוזרות. אי אפשר להתווכח איתם. והתדמית של הילדים ושל מה ששווה להמשיך לחיות בשבילו, מאוד מפכחת את הלקוח, מוציאה אותו מהטראנס של הכחשת חיים.

אתה יכול להיפרד עם המתים ולפנות לעתיד: "נוח על משכבך בשלום, ואני אחיה. הביטו בי בחביבות. " סמלי ההפרדה יכולים להיות שונים מאוד. רצינות וכבוד חשובים מאוד בטקס זה.

זה נאיבי להאמין שאנו משפיעים על עולם המתים על ידי דברינו, פעולותינו וטקסינו. הפרדיגמה הפסיכולוגית מאמינה שעל ידי טקסי כבוד אנו מסדירים את עולם החיים, תחזיות, דעות, אמונות ועמדות של החיים. למעשה, תופעת הקשר בין המת לחיים היא רק תופעה, תופעה שעדיין לא מובנת לנו. עדיין אין מעט הוכחות מדעיות בתחום זה. ועבור אנשים רבים, להסתמך על משהו שאינו מובן, אך נבדק בזמן וקדוש במסורת הוא בטוח יותר מאשר להסתמך על נתונים מדעיים דלים.

כשהיינו באשראם של סאי באבא בהודו, ניגשנו לקבר הוריו ותלינו זר פרחים על הגדר. ברגע שעשינו זאת לאור היום, גל של חום חם נשפך עלינו, פשוט קפאנו וכמעט בלי לנשום הרגשנו מפל של חגיגה, רוך ויראה זורמים דרכנו. כשהאדון נישק את כתר הראש. וחזרנו משם במצב של אושר.

לפעמים, בלי לדעת את המהות והמשמעות של הטקס, פשוט לחזור על כמה פעולות בלתי מובנות אחרי האנשים, אתה מקבל תחושות מאוד פנומנליות. אחד הפרקים האלה התרחש בסרביה. למדנו את שפת התקשורת הלא אלימה. ובאמצע היום כולם היו עייפים מאוד. אחד המשתתפים הבחין בעייפות הכללית שלנו והציע לעשות קצת חימום. הלכנו 5 דקות בריקוד עגול כמו בגן ילדים, ארבעה צעדים לצד אחד, ארבע לצד השני, ארבע למרכז, ארבע בחוץ וכן הלאה במשך 5 דקות. לא הייתה דינמיקה מיוחדת. אבל התוצאה הייתה פשוט מדהימה. הרגשתי ערני לחלוטין, מלא אנרגיה, ועבדתי מצוין עוד כמה שעות עד סוף היום. הבנתי שברגע הריקוד העגול קרה משהו חשוב. שאלתי את המשתתף בנושא, מה הטעם? איך זה יכול היה לקרות? היא אמרה לי שזה קטע קטן של טקס שהקלטים הקדמונים ביצעו ב -21 במרץ, בירכו את השמש ומזמינים את האנרגיות שלה לכדור הארץ. למעשה, מבלי שהבנתי זאת בעצמי, בעיוורון, במשך 5 דקות השתתפתי בטקס העתיק של הזמנת אנרגיות השמש לכדור הארץ, וזה נתן לי תחושות מדהימות ובלתי נשכחות. הָהֵן. בחמש דקות מהטקס, אנרגיית השמש מילאה את כולם, בלי קשר אם הוא ידע את המשמעות או לא. מסתבר שאולי אינכם יודעים את מהות הטקס, אך מקבלים השפעות ברורות. ובמובן זה, כשאנחנו מבקשים מלקוח שנמצא בטראומת אובדן להיפרד מהמנוח, לסגור אותו עם רעלה, לקחת אותו לעולם המתים, לסגור את הדלת, למתוח קו מפריד, אנו נותנים מסר לו - הכל נעשה נכון. המתים בסדר. הם היכן שהם צריכים להיות. ללקוח כבר אין תחזיות שליליות. הגשטלט הושלם. עשינו בשבילם כל מה שיכולנו.

אחד הסיטואציות הקשות למדי הוא כאשר לאדם לא היה זמן ולא יכול היה להתכונן למוות בשל פתאומיותו (תאונה, התחשמלות וכו ').לעתים קרובות הם מבלים זמן עם קרובי משפחה חיים. הם קוראים להם "מוטות". חשוב מאוד לעזור לנפטרים כאלה: לקרוא לדברים בשמם הראוי ("סבתא היקרה, אתה מת"), להתמצא, ללוות למקום הנכון, לעשות סימני כבוד, לשתף בהכרת תודה.

טקסי הכנסייה נהדרים גם לסייע ללקוח בעבודה זו, אם הם מוכרים לו מבחינה תרבותית.

טראומת יחסים

המצב הנפוץ ביותר של טראומה ביחסים הוא גירושין, פרידה. מלווה בכעס ותסכול. "קיוויתי שאשמח איתו במשך 100 שנה, אבל הוא (היא) ניצל אותי וברח לאחר. ואני, כמפקיד של בנק שהתפוצץ, השקעתי, השקעתי, אבל לא קיבלתי כלום ". האכזבה חזקה, ועשויה להיות מלווה בהחלטה: “זהו! אני לא אבטח באף אחד אחר! אני לא אפתח את לבי לאף אחד אחר! " או שזה עשוי להיות מלווה בדרישה למטפל כקוסם כל יכול: "תחזיר לי את בעלי!"

מה ניתן לעשות בנוגע למצב זה בקבוצת הכוכבים? אפשר להגיב בכעס. הוא יכול לחפש סיבות להצדיק אחד את השני: תראה, היית עמוס בזה, השותף שלך - עם זה, בגלל זה לא יכולת להיות ביחד. זו לא אשמתו של מישהו, אלא חוסר מזל . בפועל, היה לי מקרה שמצב הגן השפיע על היחסים המיניים בין הבעל לאישה. אם נבטל תוכניות שליליות ונעשה זאת באופן סימטרי עבור שני השותפים, ובנוסף נלמד לדון בבעיות יחד, בדיאלוג מכבד, ניתן לשחזר הרבה. זוהי עבודה משותפת, והמטפל יעזור לך.

הרעיון שכל מערכת יחסים היא סימטרית והדדית הוא מאוד פרודוקטיבי. אדם מתאבד אינו יכול להיכנס למערכת יחסים מאושרת ארוכת טווח עם אוהב חיים ואופטימיסט, נטול תוכניות שליליות. אם שני אנשים נפגשים זה אומר שמבנה התוכניות הפנימיות שלהם מאפשר איחוד זה. הילוך אחד צריך להתאים להילוך השני. ואם רק אחד מבני הזוג מטופל, זה יכול להגביר את חוסר הסימטריה, ויכול להוביל להתמוטטות הסופית של הקשר. אחד - משוחרר - רץ לכבוש את שיאי ההצלחה, והשני נשאר עם העומס שלו בבור. לכן, אם יש רצון לשקם את היחסים, חשוב מאוד להסכים על טיפול מקביל או סימולטני של שני בני הזוג.

אם שיקום הקשר הישן אינו אפשרי, עליך לעבוד על האטרקטיביות של הלקוח עבור השותף החדש ויצירת מערכות יחסים חדשות. המטרה בעבודה כזו עשויה להיות מדינה חדשה: "אני גבר מושך (אני אישה מושכת)". תן לי לתת לך דוגמא. אישה פנתה אלי. כאשר לוחצים ידיים, היד היא כמו הרינג - רטובה וקרה. אנרגיה היא אפס. שאלה מאוד גדולה היא איך היא הולכת ונושמת באופן כללי. בקשה: "בעלי הלך לאהובתו. עֶזרָה". מסיבות מובנות לא הייתה עבודה מקבילה משותפת. הייתה לנו עבודה לשיפור המשאב האישי של האטרקטיביות שלנו. לאחר כמה חודשים של עבודה ושורה של קבוצות כוכבים, האיש חזר הביתה. בשלב זה, לחיצת היד של האישה הזו הפכה חמה מאוד, רכה ואנרגטית. ורמת האנרגיה עלתה ל 100%. לפיכך, אחת המשימות החשובות ביותר של היועץ והמטפל היא להחליף את הלקוח מהבקשה "תחזיר לי את בעלי (השותף)" לבקשה "איך להפוך לאטרקטיבית ביותר".

היבט נוסף וחשוב ביותר בהתמודדות עם טראומה ביחסים. אי אפשר לתת ערבויות בתחום זה. כל העבודה נעשית על ידי הלקוח עצמו. המטפל הוא פשוט העוזר שלו, המדריך, המומחה לשימוש בכלים שונים לשינוי. העובדה שלאדם יהיו יותר משאבים היא האמת. אבל שיקום מערכות יחסים ישנות או חיפוש אחר יחסים הוא של הלקוח עצמו.

כך, בהתמודדות עם טראומת מערכות יחסים, אתה צריך לעבוד קשה מאוד כדי ליצור דימוי חיובי של עצמך: "אני טוב". ונניח שסידרנו את כל האכזבות והיחסים הישנים, המופרדים מבעלנו לשעבר, אוהבינו, כך שאדם יהפוך לחופשי למערכות יחסים חדשות.ונראה כי האדם השתחרר למערכות יחסים חדשות. והוא חסר כישורי התנהגות בסיסיים. הוא לא יודע להכיר, לתקשר, לנשק, להזמין לרקוד, לדאוג. מה לעשות? יש רובד עצום של טיפול התנהגותי, זוהי תקופה ארוכה של אימון והכנת שיעורי בית עד לתוצאה. טיפול מערכתי ואימון התנהגותי הם שני צדדים של המטבע. אחד חייב להיות מלווה בשני.

דוגמא נוספת מהתרגול. אחת הלקוחות התלוננה על חוסר תשומת הלב של גברים, והיא עצמה פרסמה את תמונותיה בבגד ים באינטרנט. בסידור מתברר שצופי התצלומים שלה הם גברים בני 60 ותשומת לב! - נשותיהם. למעשה, הם קיימו איתה יחסי מין וירטואליים, והוציאו ממנה את האנרגיה לקשר אמיתי. יש רק המלצה אחת במקרה הזה-להסיר תמונות מהרשת ולפתות גברים, לבנות איתם מערכות יחסים במציאות, אחד על אחד.

פגיעה בטעות קטלנית.

כדוגמה, אספר לכם את סיפורו של גבר בן 60 שאמו בת ה -80 הייתה חולה קשה במשך זמן רב. הדבר הגרוע ביותר עבורו התברר שהוא לא שהיא מתה, אלא שזמן קצר לפני מותה, הוא חשב שהיא ישנה, דן בכמה נושאים אקטואליים הקשורים למחלתה וקבורה אפשרית, בחדרה, בחדרה. ופתאום הוא מבחין שהיא ערה ושומע הכל, ודמעות זולגות על לחייה. זו הייתה טעות בלתי הפיכה מבחינתו. המילה אינה דרור, אם היא תעוף החוצה, לא תתפוס אותה. כשדיבר על זה, הוא ממש פרץ בבכי. זו הייתה החרטה העמוקה ביותר. וחוסר היכולת להחזיר הכל למקומו המקורי, חוסר היכולת לתקן אותו.

לעתים קרובות טעות בלתי הפיכה עבור אדם יכולה להיות עובדה של בגידה, הריון לא מתוכנן, הפלה, תאונה שגרמה למותם של אנשים. מצב זה מעורר תחושת אשמה חזקה: "אני אף אחד, אתה לא יכול לקרוא לי", "אני אשם בכל", "אין לי זכות", "אני רפש על בוץ, על עובש". זהו הריסון העצמי הפנימי החזק ביותר. אדם לא מנצל הזדמנויות קריירה, מערכות יחסים, כסף רק בגלל רגשות האשם שלו.

כדי להבין את חומרת ההשלכות של הטראומה הזו, דמיינו את המצב. "פעם היה מנתח גדול שהציל 50,000 איש ממוות בטוח עם האמנות שלו שאין דומה לה. ו 50,001 חולים מתו על שולחן הניתוחים שלו. והוא ויתר על מקצועו כמנתח ונכנס לשיטוטים. ואף אחד לא יודע איפה הוא מת ". אבל הוא יכול להציל עוד 50,000 איש ממוות. לפיכך, הטראומה של טעות קטלנית מובילה להחלטות לא יעילות.

אז מה אם אדם כזה יבוא אליך? הדבר הראשון שאתה צריך לעשות הוא להסכים עם מה שקרה ולקבל את חלקך באחריות. "מה שקרה קרה. ובאמת עשיתי את זה ". לאחר הודאה כנה בעובדות, המהומה חולפת. אדם לא רוצה לרוץ ולחפש תירוצים. האנרגיה כבר לא מבוזבזת בהבל. והאנרגיה הזו פשוט עומדת לרשותו, בידיו. אז אתה רק צריך להפוך את האנרגיה הזו לערוץ בונה חיובי. "לזכר הטעות הזו, לזכר הקורבנות, אעשה הרבה טוב לאחרים". "אי אפשר לתקן את העבר, אבל אפשר ליצור את העתיד. ואני אעשה את זה. " לדוגמה, לזכר ילדים שהופלו, תוכל להשתתף באירועי צדקה לטובת ילדים נכים ויתומים. העיקר הוא לתרגם פעילות זו לתוכניות קונקרטיות, ותכניות לפני היישום.

"להסכים בחוסר אונים" במקום להתחרט ואשמה על הפלה, אתה רק צריך לומר בכנות ובפשטות לעצמך: "באמת לא היה לי את המשאבים להוליד תינוק בריא אז". למעשה, זוהי דרך לצאת מהעמדה של האשמה עצמית, כמו תקליט שחוק.

יש פתגמים רבים "אם אתה לא חוטא, אתה לא תצטער בתשובה". "רק מי שלא עושה דבר אינו טועה." כמו בבדיחה על נהג הקרונית, שנוסעיו התפללו ברצינות לאלוהים בעת שנהג, ההיגיון באירועים עשוי להיות שונה.מנקודת המבט שלנו, משהו אולי לא הוגן, אבל מנקודת מבט אחרת, זה טוב מאוד לנו ולפיתוח שלנו. התחשבות בסיטואציה מנקודות מבט שונות מסייעת לחשוב מחדש על המצב ולצאת משיתוק האשמה.

אם אדם עשה משהו שעליו עליו להיכנס לכלא, אז זה הוגן וטוב יותר לכל המערכת המשפחתית שלו שהוא ייכנס לכלא. ידוע לי על מקרה שבו תלמיד תיכון שנסע במכוניתם ללא אישור הוריו הרג אדם. אביו קשר קשרים, נתן שוחד, הציל את בנו מהכלא. בנו, שנותר בגדול, החל להתנהג בצורה כזו שקרובי משפחתו הצטערו שלושים ושלוש פעמים. כל מבני ההצלחה במשפחה זו חפפו זה את זה. ובסידור בדקנו פתרונות שונים. האפשרות היחידה שמובילה לשינויים חיוביים היא אם הבן לוקח אחריות על מותו של אדם אחר.

עוד סיפור על טעות בלתי הפיכה. שתי בנות נכנסו להריון על ידי החבר'ה. במקרה אחד, למרות גילם הצעיר, הייתה להם חתונה, כיום שניהם עובדים, שני ילדים, משפחה רגילה. ההורים אמרו לבחור השני: "אלה לא הבעיות שלך, אלא שלה." כעת המצב קטסטרופלי, הצעיר אלכוהוליסט כרוני, ללא התמחות, ללא קשר קבוע. וסיפורים כאלה צריך לספר לאנשים. כי לעתים קרובות אנשים מגיעים לפסיכותרפיסט כדי שיפטר אותם מאחריות. אבל במציאות זה בלתי אפשרי.

אז ישנם סוגים רבים של צמחי מרפא. אך לכל פגיעה, ישנן גישות וכלים לפתרוןם, ולא רק קבוצות כוכבים.