אהבה ופחד מאישיות היסטרית

2024 מְחַבֵּר: Harry Day | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 15:45

אישיות היסטרית והיסטריה הן מילים שנכללו זה מכבר בחיי היומיום שלנו. לעתים קרובות, בהיסטריה בהבנתנו הכללית, איננו מתכוונים כלל מהי בעצם היסטריה כתופעה.

אישיות היסטרית (להלן I. L.) מגלמת את כל אותם ביטויי התרבות ההמונית שאנו אוהבים: זוהי מצב רוח של קרנבל, זוהי מעוף של השראה יצירתית והתנהגות רועשת ובולטת. כאן אתה יכול לצייר הקבלה עם נטיות מאניות, אך הן עדיין מובחנות בסיבות מדוע כל הפעולה הזו מתרחשת. I. L. הסיבה העיקרית להתנהגות "דמוית קרנבל" זו נעוצה בצורך העצום להשיג אישור לחשיבותם בעיני אנשים אחרים, שהוא ביחס ישר לכמות תשומת הלב הניתנת לאדם זה. תשומת לב במקרה זה נתפסת כסימן למשמעות ולכן אהבה. אבל אף פעם אין הרבה אהבה, במיוחד לאדם היסטרי. במרדף אחר הכרה בחשיבותו וכתוצאה מכך לאישור קיומו עבור עצמו I. L. שואפים לקבל לא רק תשומת לב, אלא שליטה בלתי מחולקת על העיניים, האוזניים והתודעה של האדם חדור ה"יצירתיות "הזו. יתר על כן, קיימת עייפות מהירה מהתבוננות בכוונה כזו הן בהרהור והן ב- I. L, וכתוצאה מכך נולדים דחייה ופחת. I. L. דורש סגידה לא מחולקת לעצמו, ומבלי לקבל תוצאה של 100%, מודיע לבת זוגו על חוסר נכונות ל"פעולה "משותפת נוספת בשל העובדה שהשותף אינו אוהב את אי.ל. אהבה במקרה זה מקבילה לתשומת לב ומתמקדת ב- I. L. זה סוגר את המחזור, והחיפוש אחר בן זוג חדש מתחיל, שכמובן יהיה קשוב יותר מהקודם, ושלא כמו הקודם, יוכל להעריך את הכישרון העצום של I. L. עם בן זוג חדש תבוא תחושה של משמעות, שיפור חולף ברווחה, נתמך באשליה של אהבה, ואותן אכזבות ישנות בחוסר השלמות האנושית בדמות חוסר האפשרות לתמוך ללא הרף, ללא תמיכה, ב- I. L. על כף עונג והערצה. עובדה יוצאת דופן בכל סיפור האהבה הנפלא הזה היא שמצד האישיות ההיסטרית עצמה אין גילויים של אהבה ככזו, יש אינטרס אמיתי לקיים מועדון מעריצים קבוע בדמותו של בן זוג ויש דרישות אמיתיות על האיכות וכמות תשומת הלב שיש לתת ל- I. L. כל יום ללא תזכורות. מדי פעם, עם תחילת ההזנחה הרשלנית הראשונה מצד השותף, תקופת המלחמה הקרה והסנקציות מצד I. L. ואחריו הפסקה מוחלטת ביחסים הדיפלומטיים.

שחקן צריך צופים, וגם I. L. אנו זקוקים לצופים, לעדי ניצחון ונפילה (שהוא גם חלק בלתי נפרד ממופע היסטרי, מכיוון שלא יכול להיות בו סוף טוב בהגדרה).

נחזור לעבר של אישיות היסטרית כזו וננסה להבין מה יכול היה להוביל להתנהגות כל כך ספציפית של I. L. הסיבה, אולי, יכולה להיות ספציפית מאוד מבחינת מסרים סותרים לילד מההורים וגישה קרה ללא נוכחות תגמולים על מה שאפשר לעודד. למשל, ילד גדל בסביבה של תעסוקה כללית, שבה לאף אחד לא אכפת במיוחד ממנו ומחינוכו, כלומר. אין מנטור ומחנך יציב. הורים במקרה זה, כאשר מגדלים ילד ומגיבים למעשיו, מונחים על ידי העדפות רגעיות, שלפעמים אין בהן היגיון אורך ועקביות בהתנהגותם.זה יכול להתבטא בכך שילד האשם בעבירה אחת ייענש, ובפעם הבאה לא יעודד אותו או אפילו יתעלם ממנו בכוונה בהערכת מה שקרה. כיום, אחד רע על תנאי, ומחר הוא תנאי ניטרלי או טוב. ילד במצב כזה לא יכול להכניס את רעיון העולם שלו למערכת אחת ומתחיל לחשוב שהוא עושה משהו לא בסדר ועדיין לא מספיק, כי. ההורים לא יכולים לשים לב למעשיו. עם הזמן נוצרת הבנה חזקה בחיי הילד שרק משהו באמת יוצא דופן ובזוי יכול להיות ראוי לתשומת לבם של אחרים, ועדיין לא ידוע כיצד דבר זה יוערך, כך שתמיד עליך להיות מוכן להעריך את ערך עצמך. דיסוננס קוגניטיבי ממסרים סותרים של הורים וריחוק וחוסר נכונות לקחת חלק בגידולו של ילד (כאן אנו מתכוונים לחוסר אינטימיות ואהבה מצד ההורים) מולידים מבנה אישיותי שעלול לאחר מכן להראות תכונות סטרואידיות.

כמו במקרים אחרים של התפתחות התנהגות מודגשת, במקרה זה, הבסיס להדגשה הונח בגיל הרך והמשיך להיות מלוטש בעתיד. החלפת ההערצה ליחסים וחיפוש מתמיד אחר המשמעות של האדם בעיניים המסורות של אנשים אחרים מובילים את I. L. להבנה העצובה של העובדה שאין אנשים בעולם שיכולים להבין אותם במלואם. מהלך החיים מסומן בחיפוש מתמיד אחר אישור משמעות ואכזבה בלתי נמנעת ממה שנמצא. אבל עד כמה כל זה קורה!